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政治:4.2《我国的宗教政策》课件(旧人教版必修3)
(4)世界三大宗教 一种社会意识形态,是一种唯心主义世界观。 1、我国实行宗教信仰自由政策 国家保护正常的宗教活动 (1)正常宗教活动是指在宗教场所从事宗教活动和在家中念经祈祷等。 (2)教徒不能到宗教场所外传经布道。非教徒不能到宗教场所宣传无神论,不能在信教群众中开展有神、无神的辩论 (3)不得利用宗教反对社会主义制度,损害国家、民族利益。不得利用宗教干预国家政权和教育。 《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定》: 第七条 外国人在中国进行宗教活动,应当遵守中国的法律和法规, 不得在中国境内成立宗教组织 、 不得设立宗教办事结构、 不得设立宗教活动场所或者开办宗教院校, 不得在中国公民中发展教徒、委任宗教教职人员和进行其他传教活动。 国家政策 作用 活动目的 活动方式 组织状况 概念 封建迷信活动 宗教信仰活动 2、宗教活动与封建迷信活动的区别 1、宗教与邪教的本质区别 (1)邪教组织及特征 是一种假借宗教旗号,抄袭宗教某些内容,宣扬迷信邪说,进行违法犯罪活动的邪恶势力。 邪教组织: 特征: 教主崇拜 思想控制 敛取钱财 秘密结社 危害社会 宣扬末世论 残害教徒 世界各国的主要邪教: 奥姆真理教(日本) 天堂之门(美国) 科学教(法国) 人民圣殿教(美国) 太阳圣殿教(法国) 法轮功(中国) 恢复上帝十戒运动(乌干达) 神授教(非洲) 上帝之子(美国) ●1978年11月18日,圭亚那琼斯城,人民圣殿教913名信徒集体自杀。 ● 1993年美国“大卫教”教主纵火集体自焚,86人葬身火海。 ●2000年3月,乌干达“恢复上帝十戒运动”邪教组织530多名教徒集体自焚。 邪教残害生命事例: * 宗教政策 (复习课) 高考考点 宗教的本质和社会作用 我国的宗教政策 树立科学世界观,反对封建迷信 1、宗教的本质 (1)本质:宗教是一种社会意识形态,是对人们现实生活的虚幻的反映,是一种唯心主义世界观。 注意:①宗教信仰、崇拜的对象是虚假的、不存在的。 ②宗教幻想、虚构的一切材料都来源于现实世界,只不过是虚幻歪曲的反映。 (2)宗教是一种社会力量 东汉末年,张角创立“太平道”行医传教,组织农民为三十六方,传播自己提出的预言;184年起义爆发,占领河北许多郡县,包围洛阳,屡次打败政府军。 上述事例说明了什么? 宗教不是一般的意识形态,是一种不可忽视的社会力量 两大根源 自然根源 社会根源 (3)宗教的起源 自然压迫及对“超自然”力的祟拜。 阶级社会的阶级压迫和剥削 注意: 宗教不是从来就有的,它是人类社会发展到一定阶段的产物;是人类思维发展到一定水平而产生的。 名 称 基督 教 伊斯兰教 佛 教 产生时间 产生地点 信仰 基本经典 大的教派 流行地方 教徒人数 公元1世纪 亚洲西部 上帝.耶稣 圣经 天主教 、东正教 、新教 全世界 17多亿人 公元7世纪 阿拉伯半岛 真主安拉 古兰经 逊尼派、什叶派 亚非西欧北美 9亿多人 前6-5世纪 古 印 度 释迦牟尼 佛 经 大乘佛教小乘佛教 亚 洲 3亿多人 2、宗教的社会作用 (1)主要起着消极的作用 宗教宣扬超自然的神主宰着世界,否定了人们改造自然的实践活动,从而削弱了人们认识自然、改造自然的积极性 第三、宗教对认识和改造世界有着阻碍作用 第一、宗教是剥削阶级用以维护其统治的工具 第二、宗教充当了帝国主义、殖民主义侵略扩张的工具 (2)在一定条件下和范围内,有一定的积极作用。 ①对社会发展 ②对文化艺术发展 ③调节人际关系 宗教的一些教义、教规,宗教道德中的某些积极因素,在一定程度上起着调整人际关系的作用。 3、我国存在多种宗教 (1)我国的五大宗教 (2)特征: 长期性,群众性 民族性,世界性 4、我国宗教状况的变化 (1)变化的根本原因 (2)变化的表现 1月12日,2010年全国宗教工作会议在北京召开。中共中央政治局委员、国务院副总理回良玉出席会议并讲话。 1)宗教存在和发展的阶级根源已经基本消灭 2)宗教已成为教徒独立自主自办的宗教事业. 针对宗教的方针:独立自主办教会和三自(自 传、自治、自养) 3)宗教组织已成为联系教徒的爱国组织. (其基本任务:……) 4)广大信教群众是拥护社会主义的 5)信教不信教的群众在政治经济
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