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论民法的精神 李锡鹤 华东政法大学 教授 　　关键词: 民法/哲学/体系 　　内容提要: 笔者近年来出版了一本《民法哲学论稿》(复旦大学出版社2000年10月版)，发表了一些民法学论文，字数不多，问题不少，有观点上的，表述上的，也有排校上的，心中一直不安。笔者所在的华东政法学院，准备汇编出版教研室成员已发表的专业论文。趁此机会，笔者从《民法哲学论稿》中选了若干章节，另选了若干篇论文，作了修改。其中有些文章讨论了法哲学内容，但目的是澄清民法学的概念，也收入了。凑成一册，是为本书。书成后，因经费不足，未能出版。故在北大法律信息网上发表，以期与大家交流。 　　18世纪法国启蒙思想家孟德斯鸠最早提出了“法的精神”的问题。在他的名著《论法的精神》一书中，孟氏指出：法的精神是人类生活中一些重要关系的总和。19世纪德国著名法学家耶林在他的名著《罗马法的精神》一书中指出：罗马法的精神是从罗马法中抽象出来的，相对于“变化的纯粹是罗马的要素”的“不变并且普遍的要素”。 　　两人的观点都很深刻，但都不够明确。法的精神就是法的宗旨。法的宗旨包括直接宗旨和间接宗旨。法的直接宗旨是调整社会关系，它所体现的法的精神表现为法的基本原则，法通过其基本原则调整社会关系。法国大律师兰盖曾提出“法律的精神是所有权”的命题，马克思评价说，兰盖的命题“表明了他见解的深刻”。 法律无非是关于财产权和人身权的规定。财产是人的生存