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西方现代派戏剧掠影
西方现代派戏剧掠影
西方现代派戏剧掠影
徐柏森
一、引言
二、神秘的禁区——现代主义
三、令人眼花缭乱的戏剧流派
(一)象征主义戏剧
(二)表现主义戏剧
(三)末来主义戏剧
(四)达达——超现实主义戏剧
(五)存在主义戏剧
(六)现实主义戏剧
(七)愤怒青年派戏剧
(八)荒诞派戏剧
四、现代派戏剧的哲学基础和思想内容
五、现代派戏剧的美学主张和艺术特征
六、现代派戏剧与中国戏剧的关系
七、结语
一、引言
很久以前就想把散见于书报杂志里,有关论述现代派戏剧的一些好文章集拢来,再经取舍从客观角度予以分析,从而悟出道理写出文章,以便从切磋探讨两个方面,有所发现和把握。但由于资料不够完整,故而一直迟迟来曾动笔。
近两年,引进的东西越来越多,人们的认识水平也普遍提高。特别是各类不同学科文化的相互交叉和渗透,己经形成复杂、多样的时代特征,人们正从封闭单一的思维模式向开放多元的思考过渡。敢于陈述不同观点、不同见解的人们,都从不同的视角,提出了新的立论。加之理论批评界也空前活跃,这就给不同意见可以共存,提供了保证。鉴于这种情况,我也硬着头皮写了,但写了些什么,连自己也说不清楚。有些章句是抄录别人的资料,有些论点也许是别人的发现,引用之多,已无法注明究系出自何处,或是那位名人所说。但这些材料确实都通过我的头脑审慎筛选,自然也就溶进了水份,有了我的东西。至少说,我是赞赏这种说法的,所以我向别人介绍这种观点。文章洋洋洒洒,又繁又长也许让人看了不得要领,空无所获;也许能够引起你的兴趣,而有所得。
总之,西方现代派戏剧是一个非常复杂的文艺现象,绝非三言两语就能说清。因此,文章中的每一个类型的介绍和评价,都需要有心人的再思考和再发现。千万不要只停留在知识层面上,抱着好奇的心态,原地打转转。
二、神秘的禁区——现代主义
查查“现代主义”这个词,过去总有这样一些“左”的注解。说它是资产阶级反动没落的颓废派文艺的总称,或说它属于帝国主义时代的产物,表现了资产阶级的艺术美学和它整个世界观的唯美主义思潮,是形式主义流派与其倾向的总代表等等。这种服从政治需要的片面的社会学观点,长期盘据在人们的头脑里。因此,在那些较顽固的领城里,或是“左”的东西仍有市场的地方,一时间“现代主义”还是个可怕的怪物,并不被人们所了解,更不是什么可利用和借鉴的事物,而只能是一处未敢触及的“神秘的禁区。”近年一批批垦荒者闯了进来,人们开始认识到,我们要大踏步地走向世界,必须拓宽视野,并在—个新的起点上,努力建设自己现代化的新文化。当人们初步了解了什么是西方现代主义,并感到禁区没那么可怕时,种种神秘也就随之消解了。
西方现代主义(来源于法文modernism,意指现代的,新的)是二十世纪文艺现象中,同古典文艺传统,特别是与现实主义相区别的各种文艺流派的总称。它的一般特征是:
1,对启蒙运动奠定的理性主义感到失望,企图另寻出路,求助于非理性、直觉和潜意识。
2,在艺术上否定传统的标准和规范,要求形式的革新。
3,认为传统的伦理标准和美学价值,与其它社会意识形态一样,越来越暴露出与现实生活的脱节,被现实的矛盾所践踏。
现代派就是在这三种情势下,宣称消灭一切传统的艺术形式和趣味标准。认为这种艺术形式和趣味标准的绝对化是艺术脱离现实的根本原因。他们觉得美学规范和艺术的形式因素是艺术直接把握现实的障碍。因此,就把破坏形式当成本能地直觉地把握现实的途径,甚至象组织情节、刻画人物性格这一类的创作手段,在他们眼里都失去了把握现实的功能而被抛弃。从现代主义的总体倾向看,问题不仅停留在对形式的否定上,几乎是对整个传统艺术的审美价值和经验的全部否定。因此,这种否定的本质是哲学、美学价值取向的区别,是整体文化精神的区别。
茌西方,激进的拥护者把“现代主义”誉为“先锋派”,先锋就是军事上打先锋的意思。把他们从事的工作认为是革新的工作,先锋派的艺术家经常自认为是从既定秩序中异化出来的,他们坚称他们有反对这种既定秩序的独立自主权。他们的目的是使墨守成规的读者、观众感到震惊,向旧有的文化价值和信仰进行挑战。因此,可以明确地说,不管你喜欢不喜欢,我们必须承认“先锋艺术”是现代西方文化艺术中出现的一种奇观,它从十九世纪后期登上历史舞台,越过人类保守的惯性价值体系,描绘了他们对世界的独特见解和新的审美观念,形成了声势浩大的艺术新潮。甚至在某种程度上相当深刻地影响了二十世纪以来全人类的审美经验,这一点是我们研究现代主义时必须特别加以往意的。
三、令人眼花缭乱的戏剧流派
从人类的戏剧发展史
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