王安忆_.pptVIP

王安忆是当代一位既才华横溢又创作严谨的作家。 在女作家中被认为视野颇为开阔，能够驾驭多种生活经验和文学题材的作家。 知青作家、寻根作家 城市作家、女性作家 2001《富萍》获中国时报开卷十大好书中文创作类文学奖 * 2002《上种红菱下种藕》获中国时报开卷十大好书中文创作类、联合报读书人最佳书奖文学类 * 2003《富萍》获选「上海长中篇小说优秀作品大奖」长篇小说二等奖 * 2004《发廊情话》获第三届鲁迅文学优秀短篇小说奖　 * 2005《遍地枭雄》获 亚洲周刊中文十大好书 *2008《启蒙时代》获华语文学传媒大奖年度小说家奖 *2008《启蒙时代》获第2届红楼梦奖评审团奖 第一阶段（80年代初——80年代中期）?“青春自叙传”时期 “雯雯系列”―― 《雨，沙沙沙》 《69届初中生》 较为真切地表现了女知青雯雯在插队的农村及返城以后的经历与心理、情感方面的变化，构筑了一个纯真、美丽的艺术世界。 第二阶段：80年代中期至80年代末。 主要作品是《小鲍庄》、《大刘庄》和“三恋”：《小城之恋》、《荒山之恋》、《锦绣谷之恋》。 作者丢弃了诗化生活的眼光，站在中西文化冲突的高度来思考着力于对人性和人的生命本相的探索 。 从捞渣身上，可以看到“仁义”作为一种根文化依然保留在人们的生命过程中，它直接或曲折地支配着过去人、现在人的生活方式与行为过程。 主要从文化的角度审视民族文化和民族精神，属于寻根文学的范畴。 人性包括哪些方面？ 人的自然属性、社会属性和精神属性三方面。 王安忆的人性探索是多层面的。 “雯雯”系列集中在精神层面的剖析上。 《小城之恋》中的男女的关系只是“性”，而不是情感或者精神；王安忆把《荒山之恋》中的男女关系看成“爱”，他们的关系不仅仅是欲望的化身，而是强调精神的追求。 作品洞视社会属性遮蔽下人的欲望本能。通过写人的生命的本真状态，展示的是人的自然属性在人性结构中的位置及其与道德、理智、情感的关系。 第三阶段（80年代末——90年代）： 在思想上主要表现作者对个人与历史、文化与社会、精神与物质等问题的思考。在艺术上，叙述策略也发生了巨大的转变，由写实的风格向写虚和写意的叙事风格转变。 《纪实与虚构》、《乌托邦诗篇》、《长恨歌》 作者花费篇幅来描写上海的弄堂、流言、闺阁、鸽子，目的只有一个： 王琦瑶吸尽黄浦江的精华 王琦瑶是上海弄堂阶层的灵魂和精神的代言。 故事简介 王琦瑶与四个男人的情感纠葛为主线。 1、她的故事从片厂开始。 2、四十年代，17岁，还是中学生的王琦瑶被选为“上海小姐”， 竞选前后，遇到程先生。错误的时间遇到正确的人；没有开始就结束。 3、成为三小姐后，凭美丽和闺阁的智慧,走出弄堂，成为爱丽丝公寓女主人，国民党要员李主任的金丝雀。 4、经历时世变迁,乡下躲过风头后，回到上海,住进 “平安里”里弄，由爱丽丝公寓的金丝雀变成了上海里弄的普通人。 ,新中国改造他们的生活，并没有改造他们的思想。骨子里浸润了上海市井精神，他们兀自在弄堂的“芯子”里维系着布尔乔亚式的精致生活，他们打牌，聊天，喝下午茶，打情骂俏----正确的时间遇到错误的人康明逊；寡情与软弱，有了私生女薇薇。 5、80年代，中国改革开放，王琦瑶作为旧时代“上海小姐” 成了上海舞会的一个符号。沉淀了上海曾经的繁华和时代变迁的经历,上海的气质 已经在她骨子里发酵了。成为年轻人追慕和怀想旧时上海的依凭，旧时光好像要回来了，但她已青春不再。 王琦瑶遇到第四个男人，女儿辈的老克腊。 错误的时间遇到错误的人。老克腊只是一个沉溺在过去时代的怀旧之人，当他第一次见到王琦瑶，他似乎见到了上个世纪的“遗物”，“恍惚间他看见了三十多年前的那个影。” 王琦瑶试图用大员留给她的金条换得怀旧的“老克腊”的陪伴。 但这盒金条使她死于女儿同学的男友（一个名叫“长脚”的流氓）以抢劫为动机的凶杀。故事就此结束。 作者选择王琦瑶这个上海美女的一生遭遇进行书写另有一番情味. 早年辉煌 中年落寞 晚年的二度青春 与上海这座城市在二十世纪盛衰荣枯的历程恰好构成了奇妙的同步,成了上海命运的活生生的隐喻。 你怎么看王琦瑶？ 世事变迁,名和利如过眼烟云,情和爱终成虚幻,可王琦瑶依旧有耐心地活着。 她并没有什么惊天动地之举,但却是真正懂得生活的生