人教版八上历史第二单元第9课 新文化运动.pptVIP

第10课 新文化运动 感受历史，肩负未来 1915年，陈独秀创办《青年杂志》，后改名《新青年》。一场具有划时代意义的思想解放运动——新文化运动，在中国大地上蓬勃兴起。《新青年》高举起“民主”和“科学”两面大旗，像漫漫黑夜中的一支火炬，指引着人们向封建专制和封建思想发起了猛烈的冲击。 一、点击课程标准，明确学习重点 通过学习，使学生了解新文化运动兴起的历史背景，新文化运动中的主要代表人物及其论著，掌握新文化运动兴起的标志、新文化运动的基本内容及其历史意义。 通过学习，使学生认识到，新文化运动是我国历史上空前的一次思想大解放运动，“民主”与“科学”是新文化运动的两面旗帜。同时，让学生感受新文化运动中的主要代表人物在反封建斗争中的勇敢精神和先锋作用，激发学生建设中国特色社会主义的使命感。? 二、漫步历史长廊，汲取知识精华 《新青年》的创办 “新世纪的曙光” 《新青年》的创办 袁世凯（左三）穿起祭祀服在北京天坛祭天(1914年12月23日) 　　民国初年，袁世凯为其帝制活动制造理论根据和舆论环境，在社会上掀起一股以尊孔复古为表现形式的复辟逆流。1914年9月和12月，袁世凯先后正式颁布祀孔、祭天令，公开恢复前清的祀孔、祭天制度，并亲自到孔庙和天坛顶礼膜拜，把尊孔复古之风推向高潮。祀孔祭天是袁世凯复辟帝制的预演。 康有为 1858年3月19日-1927年3月31日又名祖诒　字广厦　号长素广东南海人　人称“康南海” 提出要定孔教为国教，祭孔要行跪拜礼 中国人不拜天，又不拜孔，留此膝何为？ 西方传入的民主、自由、平等、博爱等思想观念深受知识阶层欢迎 袁世凯实行独裁专制，规定国民教育，以孔子之道为修身大本 新旧思潮发生激烈冲突 陈独秀 1879年10月9日-1942年5月27日 原名庆同　字仲甫 安徽怀宁（今安庆市）人 《新青年》 　　经过民主革命洗礼的中国先进知识分子奋起猛烈还击，新旧思潮激烈交锋。1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》（从第二卷起改名《新青年》），掀起了新文化运动。 《青年杂志》创刊号 　　陈独秀在《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》一文。文章指出，中国封建文化和制度已经一文不值，急需改弦更张。他号召青年们“以科学与人权（人权即‘民主’）并重”，“利刃断铁，快刀理麻”，从封建主义思想文化的束缚下解放出来。　　民主：当时是指法兰西式的资产阶级民主政治。 科学：主要是指自然科学和社会科学，尤其是看待事物的科学观点和态度。 　　西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。 　　我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。 ——陈独秀《新青年·敬告青年》 　　陈独秀在《敬告青年》一文中，明确提出了“民主”和“科学”两大口号。 　　民主：英文是Democracy（德谟克拉西），谐称“德先生”；科学：英文是Science（赛因斯），谐称“赛先生”。 李大钊1889年10月29日-1927年4月28日河北乐亭人 胡适1891年12月17日-1962年2月24日安徽绩溪人 鲁迅1881年9月25日-1936年10月19日浙江绍兴人 1916年《新青年》杂志编辑部移到北京 李大钊、胡适、鲁迅等成为主要撰稿人 胡适1891年12月17日-1962年2月24日原名嗣穈　学名洪骍　字希疆 安徽绩溪人　中国新诗开山鼻祖 中华民国中央研究院院长 正因为二千年吃人的礼教法制都挂着孔丘的招牌，故这块孔丘的招牌——无论是老店，是冒牌——不能不拿下来，捶碎，烧去！ ——胡适《吴虞文录序》 　　1917年初，胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》，提出以白话文代替文言文，主张写文章须“言之有物”。　　从1918年起，《新青年》率先改用白话文和新式标点符号。 鲁迅1881年9月25日-1936年10月19日原名周树人 浙江绍兴人 左翼文化运动的旗手 《狂人日记》书影 《狂人日记》插图 　　鲁迅在《新青年》上发表白话文小说《狂人日记》。把反封建的思想内容同白话文形式结合起来，成为新文学的典范。 内 容（四个提倡，四个反对） 旧文学 新道德 迷信盲从 民 主 独裁专制 科 学 旧道德 新文学 提倡 反对 “新世纪的曙光” * *