教师心理学精讲.doc

教 师 心 理 学 王丽荣（ronger_007@126.com） 第一讲、绪 论 一、教师心理学的含义 请感受这个定义： 教师心理学研究教育者和被教育者群体的心理特点，以期使教育者更好地达到对被教育者实施教育的目的。 请思考这两句话： 教育是在一种特殊的关系背景下进行的活动。 教育的问题往往反应了教育者与被教育者的关系问题。 二、教育的含义 1、教育的含义： 国学大师王国维论教育 教育之宗旨何在？在使人成为完全之人物而已。何谓完全之人物，谓人之能力无不发达且调和是也。人之能力分为内外两者：一曰身体之能力，一曰精神之能力。发达其身体而萎缩其精神，或发达其精神而罢敝其身体，皆非所谓完全也。 完全之人物，精神与身体必不可不为调和之发达。而精神之中又分为三部：知力、情与意志是也。对此三者而有真善美之理想：真者知力之理想，美者感情之理想，善者意志之理想也 。——（1877—1929）《论教育之宗旨》 教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程，也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节，主要指学校对适龄儿童、少年、青年进行培养的过程。广义上讲，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动，都是教育。 狭义的教育，主要指学校教育，其涵义是教育者根据一定社会（或阶级）的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，把他们培养成为一定社会（或阶级）所需要的人的活动。类型有正规教育、成人教育、技术教育、特殊教育、终身教育等。 2、教育与价值观——教育是最温柔的控制 教育涉及到主流文化的价值观的传承，涉及到统治阶级的价值观。 请思考： 怎么样的人才是好的？ 我们的社会推崇什么样的人？ …… 我们的父母教育我们说的最多的是什么？ 你教育你的孩子、学生对他们说的最多的是什么？ 我国当代社会的价值观：成功的？精英的？竞争的？听话的？看重外在的？物质的，拜金的？…… 请对这些价值观进行反思 ——你希望你的孩子、学生成为怎样的人？ 3、对中国文化价值观的反思 中国文化是压制独立需要的文化，刚出生的婴儿用“蜡烛包”包起来，限制新生儿“独立、自主”的活动，离开母体的新生儿，其“独立性”甚至不如胎儿！ 中国人教育孩子说的最多的话就是“听话”和“乖”——这就是要求孩子时时处处要听从父母、长辈的意见，而这就扼杀了孩子的独立性和自由意志。 儒家（被程朱理学等改造过的）文化的“忠”和“孝”是否定独立性的“法典”，也是扼杀女性和孩子的利器！ 作为新时代的中国人，作为父母老师，请反思这种我们从出生以来就无时无刻不浸淫着的价值观！ 4、认知与存在——教育的内容 认知领域：处理有关的事实、技术、策略和思维模式问题，是掌握知识所必需的，是文凭资格、职业机会的领域。 存在领域：个体对自己生活体验的方式，是自我、情感的领域，也是产生心理健康的基本领域。 认知与存在的关系 存在领域先于认知领域，是认知领域的基础；比认知领域更重要。 存在的失落导致认知领域的失败 认知领域的成就并不意味着存在领域的成就。 没有存在领域为基础，再高的认知领域的成就也没有意义。 存在的重要性 存在是我们生活中最基本的内容，我们可以是世界上最有知识的人，但如果我们感觉到自己生活在混乱、不幸福或不满意的状态中，那么这种知识就对我们没有任何意义。 如果个体在“存在”领域得不到必须的发展，他们就不能在自己的成长中获得生活的平衡，个人的调整，产生独立性并强化自己与别人的关系，而这些对自我的正确理解和接受以及心理健康都是十分重要的。 缺失的存在教育——当下教育的现状 教育应同时关注这两个基本领域，而现在教育过分关注认知领域，几乎完全忽视了存在领域。 温暖的家庭环境、教师用心的教育、良好的师生关系和教学策略，使学生感受到教师对自我的理解接受，可促进学生在“存在领域”的发展。 而最初的存在领域的教育来源于家庭，来自于父母。 存在领域的教育——关于爱（以亲子关系为议题） 请感受这两段话： 每个人的生命都自有它的轨迹，该承受的、该经历的、他都应有完整的体验。失望失误失败、伤痛伤感伤痕，自有它的价值，不必人为的营造一片虚假的生存空间，因为生活是实在的，生命也要经过磨难才真实的。 我想爱你而不用抓住你；欣赏你而不需批判你；和你齐参与而不会伤害你；邀请你而不必强求你；离开你亦无需言歉疚；批评你但并非责备你；帮助你而没有半点看低你；由此，我俩的相会就是真诚的而且能彼此润泽。——萨提亚 界限 自我的边界，区分“内”“外” 外在空间是自我界限的外化；表现一个人的完整性。 每个人自己的节奏、喜好和意愿，任何他人都无法干涉——人最终还是他自己 尊重的实质是对个人界限的尊重。 （作为父母我们希望孩子不受伤，这种