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关于美德的修养名言 lt;lilt;p style=quot;line-height: 150%quot;人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 列夫amp;middot;托尔斯泰 lt;/lilt;lilt;p style=quot;line-height: 150%quot;人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 契诃夫 lt;/lilt;lilt;p style=quot;line-height: 150%quot;良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 马克思 lt;/lilt;lilt;p style=quot;line-height: 150%quot;守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 克雷洛夫 lt;/lilt;lilt;p style=quot;line-height: 150%quot;精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 黑格尔 lt;/lilt;lilt;p style=quot;line-height: 150%quot;把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 贝多芬 lt;/lilt;lilt;p style=quot;line-height: 150%quot;如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。狄德罗 lt;/lilt;lilt;p style=quot;line-height: 150%quot;我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 贝多芬 lt;/lilt;lilt;p style=quot;line-height: 150%quot;装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 卢梭 lt;/lilt;lilt;p style=quot;line-height: 150%quot;我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 卢梭 lt;/lilt;lilt;p style=quot;line-height: 150%quot;让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ 孟德斯鸠 lt;/lilt;lilt;p style=quot;line-height: 150%quot;对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 夸美纽斯 lt;/lilt;lilt;p style=quot;line-height: 150%quot;德行的实现是由行为，不是由文字。 夸美纽斯 lt;/lilt;lilt;p style=quot;line-height: 150%quot;教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。 赫尔巴特 lt;/lilt;lilt;p style=quot;line-height: 150%quot;美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 培根 lt;/lilt;lilt;p style=quot;line-height: 150%quot;阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 伊索 lt;/lilt;lilt;p style=quot;line-height: 150%quot;智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 托马斯amp;middot;莫尔 lt;/lilt;lilt;p style=quot;line-height: 150%quot;我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 罗素 lt;/lilt;lilt;p style=quot;line-height: 150%quot;养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 鲁迅 lt;/lilt;lilt;p style=quot;line-height: 150%quot;只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 恩格斯 lt;/lilt;lilt;p style=quot;line-height: 150%quot;我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 加里宁 lt;/lilt;lilt;p style=quot;line-height: 150%quo