2013届高三历史名校试题汇编 (第1期)专题11 古代中国的思想科技文化(教师版).docVIP

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2013届高三历史名校试题汇编 (第1期)专题11 古代中国的思想科技文化(教师版)

2013届各地名校试题分类汇编(第一期) 专题十一:古代中国的思想科技文化 中国传统文化主流思想的演变   (1)春秋战国时期的百家争鸣   (2)汉代儒学成为正统思想   (3)宋明理学   (4)明清之际的儒学思想 古代中国的科学技术与文学艺术   (1)科技成就   (2)汉字的起源演变和书画的发展   (3)文学成就   (4)京剧等剧种的产生和发展 2013届江西省九江市第一中学高三入学考试)“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于 A.儒家“仁爱”思想?????????? B.墨家“兼爱”思想 C.儒家“礼治”思想???? ???? D.墨家“非攻”思想 【答案】B 【解析】材料意思是:对待别人的国家,要象对待自己国家一样;对待别人的家庭,要象对待自己家庭一样;对待别人要象对待自己一样。这反映的本质是要相亲相爱,体现墨家“兼爱”的思想主张。 3.(2013届河北省衡水中学高三上学期第一次调研考试)钱穆先生在《先秦儒至汉儒的流变》一文中说:“汉儒乃一代之新儒,以传经言治为业,与先秦诸儒之以明道作人为唱者,畸轻畸重之间有不同。先秦儒在汉儒心目中,亦属百家言。汉儒传经,乃即所谓王官之学,一则主张于朝廷,一则兴起于田野,其为不同,显然可知。”对于上述材料理解错误的是 A.先秦儒学以个人修为的道德规范为追求目标 B.汉代儒学以传经治道为自身的政治理想 C.儒学逐渐由民间思想向官方哲学发展演变 D.汉儒抛弃了先秦儒学对个人修为的关注 【答案】D 【解析】本题为否定选择。汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展,在个人修养与传经言治两个方面只有轻重之别,而不是抛弃对个人修养的关注。 4.(2013届河北省衡水中学高三上学期第一次调研考试)《老子》中说:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。”《孝经》中说:“天地之性,人为贵。”《左传》中记载:“夫民,神之主也。……民之所欲,天必从之”。《易?贲卦?象辞》中记载:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化天下。”以上资料的共同点是 A.体现了中国古代的人文精神 B.体现了中国古代讲求人与自然的和谐 C.说明中国古代没有宗教和神学 D.说明了中国古代要求统治者重视民意 【答案】A 【解析】材料共同的特点是都体现人的作用,即体现了人文精神。 5.(2013届河北省衡水中学高三上学期第一次调研考试)《春秋繁露》记载:“古之造文者,三画连其中,谓之王,三画者,天地人,而连其中,通其道也,谓之王。”材料体现了 A.天人感应思想 B.君权神授 C.阴阳五行学说 D.封建等级思想 B.是绘画艺术与书法艺术的有机结合 C.体现了中国画注重象征意义的风格 D.可以反映文人画的发展和创新 【答案】D 【解析】文人画的特点是诗、书、画、印集于一体,强调意境,上述图片显然与之不符。 7.(2013届江西省九江市第一中学高三入学考试)有人称:北宋到明清,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是 ①《清明上河图》 ②程朱理学 ③元曲 ④小说 ⑤汉赋 A.①③⑤ B.②③④ C.③④⑤ D.①③④ 8.(2013届江西省九江市第一中学高三入学考试)李约瑟指出:“他们固然没有把个人与社会人分开,也没有把社会人与整个自然界分开,可是他们向来主张,研究人类的唯一适当对象就是人本身。因此,在整个中国历史上,儒家反对对自然进行科学的探索,并反对对技术做科学的解释与推广。”对此理解准确的是 A.个人、社会人与自然界是无法分开的 B.研究人类,只有从研究人本身开始 C.古代中国只重视对人的研究,不重视科技的研究与推广 D.人类对自然界的研究是无法穷尽的 【答案】C 【解析】材料“研究人类的唯一适当对象就是人本身”说明古代中国只重视对人的研究;材料“反对对自然进行科学的探索,并反对对技术做科学的解释与推广”说明中国不重视科技的研究与推广。 9.(2013届江西省九江市第一中学高三入学考试)“西晋太康年间,文学家左思作《三都赋》,在京城洛阳广为流传,书商们竞相刻版印刷,一下子使纸昂贵了几倍。”这段表述有悖史实,这是因为西晋时期 A.都城不在洛阳 B.造纸术没有被发明 C.雕版印刷术没有被发明 D.赋这种形式没有诞生 【答案】C 11.(2013届河北省衡水中学高三上学期第一次调研考试)日本学者内藤湖南认为宋代的中国是一个平民兴起的社会。下列哪些文化现象能佐证上述观点 ①印刷术的改进,推进了文化的普及工作 ②词

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