2015年高考仿真模拟卷 山东卷（四） 语文.docVIP

2015年高考仿真模拟卷·山东卷（四） 语文 一、语言文字运用 1．依次填入下面各句空缺处的词语，最恰当的一组是 （1）如果没有丰富的生活积累与深厚的艺术功底，没有较高的语言文字修养，是很难写出高 的作品来的。 （2）在3D投影技术的帮助下，一代歌后 ，“邓丽君”不仅和周杰伦共同演绎其经典金曲《你怎么说》，更为周杰伦的《千里之外》献声，引发万人大合唱。 （3）准确优雅地使用本国语言文字，对于任何一个国家任何一个时代的大学生都很重要。这种能力的习得，不是 的事，也不是政治课或通识课所能取代。 A．品味 栩栩如生 一蹴而就 B．品位 栩栩如生 一朝一夕 C．品味 惟妙惟肖 一朝一夕 D．品位 惟妙惟肖 一蹴而就 2．下列各句中，没有语病的一句是 A．尽管顶着诺贝尔文学奖的光环，莫言作品仍然遭到书店退货，这成为文学书籍市场滞销最新的、令人多少有点吃惊的案例。 B．仅仅把学生记住一些知识性的东西，记住教师对文本解读的结果作为目标是不够的，教师还应注意调动学生的学习积极性和创造性思维能力。 C．2013年就在苹果商店上线的“芒果TV”移动应用，能够在近日引爆用户下载，主要得益于《我是歌手》在其网络平台的独家播出而助推的。 D．随着各种手机APP的普及，无形中放大了人们对雾霾的焦虑，因为随手一划就能看到实时的空气质量指数，坏天气带给人的压迫感让你躲无可躲。 3．下列交际用语使用得体的一项是 A．本人昨天在学生阅览室遗失英汉词典一本，务请拾获者从速归还。 B．你推荐的那家饭店菜品新颖，价格公道，下次我们一定还会惠顾的。 C．新业务的开展，承蒙贵公司鼎力相助，终于小有所成，不胜感激。 D．府上乔迁之喜，理当拜贺，只因琐事缠身，无法赏光，祈请海涵。 4．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是 无题诗是李商隐独创的一种诗歌体式。他创作的无题诗颇多， 而这种寄寓又往往是模糊隐晦，在有无之间，所谓不便明言的情感隐秘。 ①由于表达隐晦曲折，历代的研究者解说各异，更有不少穿凿附会。 ②其中不乏直接写爱情相思的，但更多借“香草美人”的比兴传统抒发身世感喟。 ③往往以男女爱情相思为题材。 ④这些诗篇是诗人人生感受与情感的原生态的展现。 ⑤辞藻精丽，意境要眇，情思婉转，读来令人荡气回肠。 A．③①②⑤④ B．③⑤①④② C．④①②③⑤ D．④②⑤③① 5．下列诗句中，不属于表达“人事沧桑，自然永恒”感慨的一项是 A．闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。 B．旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。 C．梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。 D．纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。 二、现代文阅读 阅读下面的文字，完成1—3题。 中国哲学家表达思想的方式 冯友兰 ①一个西方人开始阅读中国哲学著作时，第一个印象也许是，哲学作者的言论和著述往往十分简短，甚至互不连贯。打开《论语》，每一小段只包含几个字，各段之间往往也没有联系。打开《老子》，全书只有约五千字，但是老子的全部哲学都在其中了。习惯于长篇大论进行理性论辩的学生，遇到这种情况，会感到摸不着头脑，不知这些中国哲学家在说什么，由此不免会认为，这是中国哲学家的思想不够连贯。假如果真是这样，中国哲学就不存在了。不相连贯的思想，怎能称得上是哲学呢？ ②中国哲学家的言论著述，表面看来似乎不相连贯，乃是由于它们本不是专门的哲学著作。按照中国传统，学习哲学不是一个专门的行业。人人都应当读经书，正如在西方传统看来，人人都应当去教堂。读哲学是为了使人得以成为人，而不是为了成为某种特殊的人。因此，中国没有专业的哲学家；非专业的哲学家不认为自己要写专门的哲学著作。在中国历史上，没有专门哲学著作的哲学家比有专门著作的哲学家，为数多得多。如果要想读这些人的著作，就需要从他们对友人和学生的言论集和书信中去辑录。因此其中不免有不相连贯，甚至互相矛盾的地方，这是不足为怪的。 ③在有些哲学家如孟子、荀子的著作里，的确也有长篇大论的文章。但是和西方哲学家的著作相比，它们仍显得篇幅短小，未曾把道理讲透。这是因为中国哲学家惯于用格言、警句、比喻、事例等形式表述思想。格言总是简短的，而比喻和事例则总是自成段落，与前后文字不相衔接的。用格言、比喻和事例来说理，难免有不够透彻的地方，只能靠其中的暗示补足。明述和暗示正好相反，一句话越明晰，其中就越少暗示的成分；正如一种表达，越是采取散文的形式，就越不像是诗。中国哲学家的语言如此不明晰，而其中所含的暗示则几乎是无限的。富于暗示而不是一泻无余，这