中国文化概论课件第六章中国教育制度研讨.pptVIP

第六章 教育制度 “教育”一词最早见于《孟子·尽心上》：君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。 《说文解字》：“教，上所施下所效”；“育，养子使作善也”，教育就是教诲培育的意思。 第一节 官学制度 夏：庠、序、校。 商代：庠、序、右学、左学、瞽宗 西周：国学（中央）、乡学（地方） “国学”是专为上层奴隶主贵族子弟设在天子王城和诸侯国都的学校，《礼记·王制》记载：“天子命之教，然后为学，小学在公宫南之左，大学在郊，天子曰辟雍，诸侯曰泮宫。”天子所设大学，规模较大，有五学之称，居中为“辟雍”，南是“成均”，北为“上庠”，东称“东序”，西曰“瞽宗”， 诸侯所设大学，规模较小，仅有一学，以其半于辟雍，故曰“泮宫”。 关于西周地方行政组织的建制，《周礼·地官司徒》记载：“令五家为比，使之相保；五比为闾，使之相受；四闾为族，使之相葬；五族为党，使之相救，五党为洲，使之相周；五洲为乡，使之相宾。” 在地方行政组织的基础上，设立相应的地方学校，即一曰乡校；二曰州序；三曰党庠；四曰家塾。 西周教育内容： “六艺”—礼，乐，射，御，书，数 。 ①礼、乐： 五礼：吉，凶，宾，军，嘉 。乐教包括诗歌、音乐、舞蹈和乐器。 《周礼》将“礼”划分为五类，称为“五礼”： 吉礼? 即祭祀之礼，为敬奉神与鬼的典礼，