柯达伊音乐教育理论与教学实践(摘要)研讨.ppt

柯达伊音乐教育理论与 教学实践; 柯达伊教学法应用于我国学校音乐教育，有哪些方面的问题需要研究？ 2 如何评价柯达伊音乐教育体系对我国学校音乐教育的借鉴意义和价值？ 3 高师教学法课程中的柯达伊音乐教育目前是何种状况？;4 对高师学生和准教师在柯达伊体系教学的内容上应该有区别吗？区别在哪里？ 5 我国学校音乐教育中应该抓住哪些最基础的能力培养？; 柯达伊音乐教育体系主要就是手势、首调唱名和节奏读法吗？为什么不能进入更深的层面？ 如何对柯达伊教学法做我国本土 化的适应？ 8 如何促进柯达伊教学法更普遍的应用？;柯达伊的生平及突出贡献 柯达伊音乐教育观念概要 柯达伊教育体系的主要特点与内容 柯达伊体系的教学方法与基础音乐能力培养; 一、柯达伊的生平及突出贡献 ; 柯达伊认为，民间音乐是民族文化的有生命力的产物，是第一流的艺术杰作。接受传统、保持传统，并使它成为生活中的一个部分，这是受过教育的阶层的任务。应该把从人民那里接受过来的、民族共有的传统，经过加工，发展成为一种新的艺术形式，重新送还给本民族的人民。; 柯达伊一生的工作都是在实践着这样的原则。他的创作始终在寻求与普通大众的联系，他希望使人民更接近艺术，使艺术更接近人民。这促使他不断探索、更新艺术创作形式，扩展艺术教育的内容。 ; 许多重要的评论认为，他的作品里保留了民族精神的精华，“是匈牙利灵魂的表露。” “柯达伊音乐中的声音就是匈牙利的声音。”; 柯达伊以他的研究和实践表明，民间音乐的重要，不仅在于它们是过去历史的纪念碑，而且它们也是建立未来的基础。基于这样的思想，他满怀激情，又脚踏实地地去宣传、教育，最终达到使广大人民了解热爱传统、继承发展传统的目的。; “柯达伊教学法”在60年代起就在世界上产生了重大影响，1964年的国际音乐教育协会（ISME）推举柯达伊为名誉主席，并向所有的会员国家推荐柯达伊的教育思想和方法。; 他谆谆告诫，音乐不是少数贵族的享受，它是人类精神力量的源泉，所有受过教育的人都应该努力使它成为大众的财富。在他生命的最后阶段，他实际上是在教育整个匈牙利民族去“歌唱”。 ;柯达伊写道：“从一方面说我是一个吟唱者，从另一方面说我还是一个教师、一个挖掘的工人、一个泥瓦匠、一个医生，对于我，愿做任何需要我做的事情。”;二、柯达伊音乐教育观念概要;1、“音乐应该属于每个人”; 音乐是追求和谐的艺术，它需要理解、默契。在理解音乐的过程中，可以使人们走出封闭、走出偏狭。音乐可以成为人们凝聚、合作的基础，它可以培养人们具有合作、理解的态度，和社会化的人格。; 他说过：音乐不是少数杰出人物的享受，它是人的精神力量的源泉。音乐不能成为少数人独有的财产，而是应该属于每个人，这是最高的理想。;2、学校音乐教育要有明确的 教育目标; 学校的音乐教育一定要采用使儿童感到愉快而不是痛苦的方法进行教学。培养他们渴望高尚音乐的情感，这种渴望将会影响到他们终生对音乐的热爱。音乐既不是通过智力的、理性的途径来学习，也不能够用类似文字书写的方式进行教学，而应该是为孩子们铺设直觉体验的道路，使学生的情感和文化得到全面发展。 ; 只有以歌唱为基础的教育形式才能普及到每个儿童。而普及音乐教育是一项重要的社会任务。 ; 提出在教学中使用原始民间歌曲的重要改革思想。提出以活跃的歌唱活动作为教学的中心任务，压缩音乐理论、知识概念的教学内容，制定了音乐听觉能力培养、音乐读写的教学计划。 ; 实验证明，采用这种教学安排和方法不但极大地提高了学生的音乐能力，而且促进了学生其他学科的全面发展，促进了儿童的智力和情感的平衡、健康成长。; 柯达伊认为，这种教育培养出的儿童具有丰富的精神生活，不管他们将来从事何种职业，都会成为一个比音乐上无知的人更有用的社会成员。;3、必须重视早期教育; 儿童在早期培养的良好品格、趣味，不仅是他们个人的财富，也会成为公众精神的一部分、团体精神的一部分。它会影响到整个国家公众的素质、修养。 ; 柯达伊对于儿童早期音乐教育的观点，立足于对儿童的个性、情感、品格、集体精神、民族性的培养，和音乐趣味、音乐能力的培养。;4、民族民间音乐是学校音乐教  育的基础; 简练、纯朴、富有生活情趣的民间歌曲是引导儿童进入音乐世界的最好材料，是培养儿童热爱民间音乐、继承民族传统的必由之路。在民间歌曲中凝聚了人民多少个世纪的才智和观察力，在经过千锤百炼雕琢而成的、尽善尽美的民间音乐中，具有永恒的艺术魅力。 ;5、学校教学材料选择的标准是  “