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如何认识你自己案例 1对画作《我们从哪里来？我们是谁？我们往哪里去?》的理解： 背景；１８９８年，高更创作的《我们从哪里来？我们是谁？我们往哪里去?有哲理性的思考，也即是他对自我生命的总结，寓意深远。据说高更把生命最后的全部精力都投人到这幅画中，在这幅画里记录了他在种种可怕的环境中所体验过的悲伤之情，画中的一切都是画家的眼睛真切见过，以致一切轻率仓促的痕迹荡然无存，它们看见的就是生活本身。画家一直处在一种难以形容的癫狂状态之中，昼夜不停地画着这幅画，尽管它有中间调子，但整个风景完全是稳定的蓝色和韦罗内塞式的绿色。所有的裸体都以鲜艳的橙色、黄色突出在风景前面。画面右下角是个沉睡的婴孩和三个蹲伏着的女人，似乎在述说生命是？因为在此以前，他在贫病交迫中心情十分沮丧。他无法摆脱贫困，不得不求助于罪恶的巴黎对他的艺术的肯定，他为此而愤世嫉俗，决定自杀。他曾跑到深山里吃下毒药，企图死后以自己的尸体饲兽，以求彻底的解脱，但被人发现救起。尔后，他又突然产生强烈的创作欲。他说：我打算在我死前画一幅宏伟的作品，我空前狂热，日以继夜地工作了一个月。他想把自己梦幻中的一切画成一幅画。当他梦醒时，他觉得面对画幅看到了他所要画的整个构思：“我们从哪里来？我们是谁？我们往哪里去？”这句话就成了这幅画的标题。??? 这是高更一生中的最后一幅巨作，也是高更最大幅、最有名的杰作。作品名称是源于《圣经》里的一句话。这幅画中画家对生命提出的富有哲理性的思考，也是他对生命的自我总结，其寓意深远。整幅画分三大部分，意在说明人生的三个阶段：从出生经历青年再到老年，由此而走完一生。画面除了将人的一生真实再现，还有很强的宗教色彩，左边远处的一尊宗教佛像注视着眼前的一切，似乎在诉说人的生老病死，富贵贫穷。神的安排着每个人的人生。人们开始迷茫了，有几分相信，又有几分疑问，他们当中有的人在虔诚的朝拜，有的人在窃窃私语。从画面的色彩看高更使用了大面积的平涂，而且大量使用黑色等深色，从而加强了画面的神秘感。画家把画面的视觉中心放在“青年人”身上，预示着人的一生中青壮年是最重要时期，所以该人物造型强壮有力，色彩明亮。???? 保罗·高更1848年生于巴黎。他的父亲克罗维斯是报社记者；母亲阿琳则是家庭主妇；外祖母弗洛拉·特里斯坦曾是著名的女性革命家、航海家、作家；祖父安德烈是一位版画家，具西班牙血统；外曾祖父是秘鲁人，人们有时便以这种遗传性以及西班牙和秘鲁血统的混合来解释高更的性格——一个狂热于恋爱，为了理想而甘愿牺牲自己并且强使人接受为种理想，温柔而无聊，天真而狡黠，犹豫而坚定的艺术家。???? 这幅画，据他自己说是他以最大热情完成的哲理性作品。“其意义远远超过所有以前的作品；我再也画不出更好的、有同样价值的画来了。在我临终以前我已把自己的全部精力都投人这幅画中了。这里有多少我在种种可怕的环境中所体验过的悲伤之情，这里我的眼睛看得多么真切而且未经校正，以致一切轻率仓促的痕迹荡然无存，它们看见的就是生活本身……整整一个月，我一直处在一种难以形容的癫狂状态之中，昼夜不停地画着这副画?，任何一件艺术品都是得自现实的印象抽理论领域的易位；因此，艺术作品同时既是抽象的又是具体的。高更同印象派画家的差别就在于与现实相关的抽象在他的创作中所起的那种巨大的作用。起码如我们所见到的，这不仅是高更一人所具有的特点，在塞尚和修拉的作品中也可以见到。使高更有所不同的，是他的抽象的特点：他的纯色、他的综合方法、线的装饰性和不要深度他的这种手法，被他自己和文学家命名为象征主义的风格，同时也为高更一生的创作留下了不朽的记忆。????? 高更似乎总是向往远方，留恋那些具有异国情调的地方。这种感情，最终在他的一种救世的信念中具体化了。也许所有同时代的艺术家的感情，都要求抛弃现代文明以及古典文化的阻碍，回到更简单、更基本的原始生活方式中去。高更以极大的热情真诚地描绘了土著民族及其生活。作品用线条和强烈的色块组成，具有浓厚的主观色彩和装饰效果。高更的艺术对现代绘画影响极大,他被称为象征派的创始人。?????高更似乎总是向往远方，留恋那些具有异国情调的地方。这种感情，最终在他的一种救世的信念中具体化了。也许所有同时代的艺术家的感情，都要求抛弃现代文明以及古典文化的阻碍，回到更简单、更基本的原始生活方式中去。???? 高更以极大的热情真诚地描绘了土著民族及其生活。作品用线条和强烈的色块组成，具有浓厚的主观色彩和装饰效果。高更的艺术对现代绘画影响极大,他被称为象征派的创始人高更自己说他在画这幅画时是：“不加任何修改地画着，一个那样纯净的幻象，以致不完满地消失掉而生命升了上来，我的装饰性绘画我不用可以理解的隐喻画着和梦着。在我的梦里和整个大自然结合着，立在我们的来源和将来的面前。在觉醒的时候，当我的作品