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華人心理學研究的本土化問題
人生的九大抉擇 ;前言:; 其中有些涉及人生的大原則、大方向、大策略,自應慎加分析、討論及瞭解,方能在人生旅程中做出明智而有利的選擇,才可使自己的生活更豐富、更精彩、更有意義。; 人生的重要
抉擇頗多,這次
演講將以下列九
者作為分析與討
論的重點。 ;抉擇: ;2.在一生中,我
要做君子,還是
做個小人? ;何謂「君子」?;1.仁:如仁慈,悲天憫人之心,寬宏
大量,己所不欲、勿施於人。
2.義:如正直,忠肝義膽,見義勇為
,犧牲小我、完成大我。
3.禮:如溫文儒雅,行為合乎禮,不
踰矩,尊重他人,進退得宜。
4.智:如德才兼備,學問淵博,幽默
風趣,有智慧。;5.信或誠:如誠而有信,信任他人,
表裡如一,待人真誠。
6.廉:如玉潔冰清,安貧樂道,高風
亮節,處事豁達。
7.恥或勇:如知錯能改,不卑不亢,
不欺善怕惡,有志氣。
8.修養:如隨時反省自己,不以善小
而不為,不以惡小而為之,
努力不懈,不斷向上向善。;(二)將眾多量表題目施測
大學生與社會成人所
得資料加以因素分析
後所抽得之君子特徵;
1.自強不息與心繫國家
2.遠避小人與敬重君子
3.簡樸知足與澹泊名利
4.實踐恕道與敦厚待人
5.慎獨正意與崇義重禮;何謂「小人」?;1.仁:如為富不仁,心胸狹窄,
心懷歹念,不設身處地,
不悲天憫人,只知利用他
人,小心眼,不願助人,
以怨報德,不厚道。
;2.義:如自私自利,不堅持正義,
「利」字掛帥,不講義氣,敢做
不敢當,逃避責任,不擇手段,
行事不公正,損人利己,忘恩負
義,卑鄙下流,出賣朋友,見利
忘義,傷天害理,欺負弱小,挑
撥離間,以大欺小,違背諾言,
善惡不分。;3.禮:如操守不佳,蠻橫無理,沒
有風度,缺少禮貌,不守規
矩,無公德心,不講道德,
不光明磊落,口出惡言,對
父母不好,男女關係混亂。
4.智:如德才俱缺,學習不力,不
學無術,巧言令色,投機取
巧,不動腦筋,缺乏智慧。;5.信與誠:如慣於說謊,缺乏誠信
,為人虛偽,言行不一
,欺騙他人,自欺欺人
,矯揉造作,考試作弊
,陽奉陰違,裝模作樣。
6.廉:如貪小便宜,操守不佳,道德
低落,貪得無饜,唯利是圖,
假公濟私,公報私仇。;7.恥與勇:如苟且偷生,從不道
歉,絕不認錯,卑鄙
下流,寡廉鮮恥,欺
善怕惡,爭功諉過,
缺乏擔當,遇事逃避
,趨炎附勢,作奸犯
科,仗勢欺人,不負
責任。;3.在一生中,我要做
個知識分子,還是
做個自了漢? ;4.在一生中,我要做
個企業家型的人,
還是做個生意人型
的人?
;5.在一生中,我要好
好為自己選一種志
業(vocation),還
是選一種職業
(occupation)? ;6.在一生中,我要追
求個人取向的成就
,還是追求社會取
向的成就? ;7.在一生中,我要表
現真實的自我,還
是要表現虛擬的自
我?
;8.在一生中,我要實
現單文化的自我,
還是要實現雙文化
的自我? ;9.在一生中,我要努力
滿足自己的匱乏性需
要(如生理需要、安
全需要、關係與歸屬
需要、及自尊與他尊
需要),; 還是努力滿足自己
的超越性或擴展性
需要(如美之需要、
知之需要、靈之需要)? ;結語:
我們都希望還有來世,不忍否定這一可能性,但也很可能只有今生。; 講者希望每個人都能至少做好上述九種重要抉擇,使其今世的生活更豐富、更精彩、更有意義。; 如果真是人人只有
一生,既然好好活過了,就不會落空;如果真是還有來世,有了今生的抉擇經驗,來生就更為得心應手,當然就過得更美好了。
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