華人心理學研究的本土化問題.pptVIP

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華人心理學研究的本土化問題

人生的九大抉擇 ;前言:; 其中有些涉及人生的大原則、大方向、大策略,自應慎加分析、討論及瞭解,方能在人生旅程中做出明智而有利的選擇,才可使自己的生活更豐富、更精彩、更有意義。; 人生的重要 抉擇頗多,這次 演講將以下列九 者作為分析與討 論的重點。 ;抉擇: ;2.在一生中,我 要做君子,還是 做個小人? ;何謂「君子」?;1.仁:如仁慈,悲天憫人之心,寬宏 大量,己所不欲、勿施於人。 2.義:如正直,忠肝義膽,見義勇為 ,犧牲小我、完成大我。 3.禮:如溫文儒雅,行為合乎禮,不 踰矩,尊重他人,進退得宜。 4.智:如德才兼備,學問淵博,幽默 風趣,有智慧。;5.信或誠:如誠而有信,信任他人, 表裡如一,待人真誠。 6.廉:如玉潔冰清,安貧樂道,高風 亮節,處事豁達。 7.恥或勇:如知錯能改,不卑不亢, 不欺善怕惡,有志氣。 8.修養:如隨時反省自己,不以善小 而不為,不以惡小而為之, 努力不懈,不斷向上向善。;(二)將眾多量表題目施測 大學生與社會成人所 得資料加以因素分析 後所抽得之君子特徵; 1.自強不息與心繫國家 2.遠避小人與敬重君子 3.簡樸知足與澹泊名利 4.實踐恕道與敦厚待人 5.慎獨正意與崇義重禮;何謂「小人」?;1.仁:如為富不仁,心胸狹窄, 心懷歹念,不設身處地, 不悲天憫人,只知利用他 人,小心眼,不願助人, 以怨報德,不厚道。 ;2.義:如自私自利,不堅持正義, 「利」字掛帥,不講義氣,敢做 不敢當,逃避責任,不擇手段, 行事不公正,損人利己,忘恩負 義,卑鄙下流,出賣朋友,見利 忘義,傷天害理,欺負弱小,挑 撥離間,以大欺小,違背諾言, 善惡不分。;3.禮:如操守不佳,蠻橫無理,沒 有風度,缺少禮貌,不守規 矩,無公德心,不講道德, 不光明磊落,口出惡言,對 父母不好,男女關係混亂。 4.智:如德才俱缺,學習不力,不 學無術,巧言令色,投機取 巧,不動腦筋,缺乏智慧。;5.信與誠:如慣於說謊,缺乏誠信 ,為人虛偽,言行不一 ,欺騙他人,自欺欺人 ,矯揉造作,考試作弊 ,陽奉陰違,裝模作樣。 6.廉:如貪小便宜,操守不佳,道德 低落,貪得無饜,唯利是圖, 假公濟私,公報私仇。;7.恥與勇:如苟且偷生,從不道 歉,絕不認錯,卑鄙 下流,寡廉鮮恥,欺 善怕惡,爭功諉過, 缺乏擔當,遇事逃避 ,趨炎附勢,作奸犯 科,仗勢欺人,不負 責任。;3.在一生中,我要做 個知識分子,還是 做個自了漢? ;4.在一生中,我要做 個企業家型的人, 還是做個生意人型 的人? ;5.在一生中,我要好 好為自己選一種志 業(vocation),還 是選一種職業 (occupation)? ;6.在一生中,我要追 求個人取向的成就 ,還是追求社會取 向的成就? ;7.在一生中,我要表 現真實的自我,還 是要表現虛擬的自 我? ;8.在一生中,我要實 現單文化的自我, 還是要實現雙文化 的自我? ;9.在一生中,我要努力 滿足自己的匱乏性需 要(如生理需要、安 全需要、關係與歸屬 需要、及自尊與他尊 需要),; 還是努力滿足自己 的超越性或擴展性 需要(如美之需要、 知之需要、靈之需要)? ;結語: 我們都希望還有來世,不忍否定這一可能性,但也很可能只有今生。; 講者希望每個人都能至少做好上述九種重要抉擇,使其今世的生活更豐富、更精彩、更有意義。; 如果真是人人只有 一生,既然好好活過了,就不會落空;如果真是還有來世,有了今生的抉擇經驗,來生就更為得心應手,當然就過得更美好了。

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