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3第三讲《诗经》概述

第三讲??? 《诗经》;成语:活着的《诗经》语言;;;;;;;;;;;第一节 《诗经》概说;一、从《诗》到《诗经》,从《诗经》到《诗》;二、《诗经》的编定与体例 ;2、编写 A、“采诗说”:汉人认为周代设采诗之官到民间采诗,献于朝廷以了解民情。《汉书·食货志》:“孟春之月,群居者将散,行人振木铎徇于路,以采诗,献之大(太)师,比其音律,以闻于天子。” B、“献诗说”:周代公卿列士献诗、陈诗,以公布美或讽谏,此有史籍可考。《国语·周语上》:“故者天子听政,使公卿至于列士献诗。”《礼记·王制》:“天子五年一巡狩……命大师陈诗,以观民风。” ◆《诗经》包括了公卿列士所献之诗,采集于各地的民间之诗,以及周王朝乐官保存下来的宗教和宴飨中的乐歌等。 ;C、“删诗说”:汉人认为《诗经》的编集成书,经过孔子的删定。《史记·孔子世家》:“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛至幽、厉之缺。” D、疑“删诗说”:早在孔子时代,已有与今本《诗经》相近的“诗三百篇”的存在。孔子对“诗”作过“正乐”的工作,甚至也可能对“诗”的内容和文字有些加工整理。但说《诗经》由他删选而成,则是不可信的。 ;   整理编定《诗经》的人和具体情形,今天已无从得知。可能周王朝的乐官在《诗经》的编集和成书过程中,起了相当重要的作用。大约公卿列士所献之诗,以及采集来的民间之诗,最后都集中

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