009《孙子兵法》导读.行军篇解说.pptVIP

; 上篇回顾 《九变篇》大致可分为三个部分 第一部分:知九变之术 第二部分:智虑必杂于利害 第三部分:将有五危 ;本篇题解;【原文】孙子曰： 凡处军相敌，绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也。绝水必远水，客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利；欲战者，无附于水而迎客；视生处高，无迎水流，此处水上之军也。绝斥泽，唯亟去无留；若交军于斥泽之中，必依水草而背众树，此处斥泽之军也。平陆处易而右背高，前死后生，此处平陆之军也。凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。丘陵堤防，必处其阳而右背之，此兵之利，地之助也。上雨，水沫至，欲涉者，待其定也。凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。吾远之，敌近之；吾迎之，敌背之。军行有险阻、潢井、葭苇、山林翳荟者，必谨复索之，此伏奸之所处也。;敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也；其所居易者，利也；众树动者，来也；众草多障者，疑也；鸟起者，伏也；兽骇者，覆也。尘高而锐者，车来也；卑而广者，徒来也；散而条达者，樵采也；少而往来者，营军也。辞卑而益备者，进也；辞强而进驱者，退也；轻车先出居其侧者，陈也；无约而请和者，谋也；奔走而陈兵者，期也；半进半退者，诱也。杖而立者，饥也；汲而先饮者，渴也；见利而不进者，劳也。鸟集者，虚也；夜呼者，恐也；军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏怒者，倦也；;粟马肉食，军无悬缶，不返其舍者，穷寇也；谆谆歙歙，徐与人言者，失众也；数赏者，窘也；数罚者，困也；先暴而后畏其众者，不精之至也；来委谢者，欲休息也。兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之。 兵非贵益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已；夫惟无虑而易敌者，必擒于人。 卒未亲而罚之则不服，不服则难用也；卒已亲附而罚不行，则不可用也。故令之以文，齐之以武，是谓必取。令素行以教其民，则民服；令素不行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。 ;本章大致可分为三???部分： 第一部分、不同地形的处军原则——处军之法 第二部分、三十二相敌术——相敌之法 第三部分、治军统众的指导思想——统众之法;第一部分、不同地形的处军原则： 一、一般地形的处军之法 （1）处山之军 （2）处水上之军 （3）处斥泽之军 （4）处平陆之军 二、特殊地形的处军之法 （1）丘陵堤防、 （2）上雨 （3）天涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙 （3）险阻、潢井、葭苇、山林、翳荟 ;一、一般地形的处军之法;战隆无登：于鬯《香草续校书》则谓“战”乃“单”之假，“单隆”乃指“独高之山”，“单隆无登”即指勿登孤立之高地，以免为敌四面包围。“于说可从”。 【译文】孙子说：在各种不同地形上处置军队和观察判断敌情时，应该注意：通过山地，必须依靠有水草的山谷，驻扎在居高向阳的地方，敌人占领高地，不要登临孤立之高地，以免为敌四面包围，这是在山地上对军队的处置原则。 ;【原文】绝水必远水，客绝水而来，勿迎之于水内，令半渡而击之，利；欲战者，无附于水而迎客，视生处高，无迎水流，此处水上之军也。 绝水必远水:张预注: “凡行军过水，欲舍止者，必去水稍远，一则引敌使渡，一则进退无碍。” 客绝水而来：“客”指进攻之敌。《礼记·月令》孔颖达正义曰:“起兵伐人者谓之客。” 半济而击：等敌人渡河过一半时再攻击它 。宋襄公因仁爱失战机成千古笑料!;无附于水而迎客：附，近。谓不要在近江河处与进攻之敌交战。 无迎水流：谓勿居下游。曹操注:“恐溉我也。” 《通典》杜佑注:“逆水流在下流也，不当处人之下流也，为其水流溉灌人也，或投毒药于上流也。” 【译文】横渡江河，应远离水流驻扎，敌人渡水来战，不要在江河中迎击，而要等它渡过一半时再攻击，这样较为有利。如果要同敌人决战，不要紧靠水边列阵；在江河地带扎营，也要居高向阳，不要面迎水流，这是在江河地带上对军队处置的原则。 ;【原文】绝斥泽，唯亟去无留，若交军于斥泽之中，必依水草而背众树，此处斥泽之军也。 斥泽：盐碱沼泽。 唯亟去无留:迅速离开不要滞留。唯，表示祈使语气的语气副词。亟，急、疾。 必依水草而背众树：言必须依傍水草背倚林木。 【译文】通过盐碱沼泽地带，要迅速离开，不要逗留；如果同敌军相遇于盐碱沼泽地带，那就必须靠近水草而背靠树林，这是在盐碱沼泽地带上对军队处置的原则。;【原文】 平陆处易，右背高，前死后生，此处平陆之军也。 平陆处易：平陆，开阔之地。易，平地。此言遇开阔地，需择平坦之处安营。曹操注：“车骑之利也。” 右背高：右，指军队主要翼侧。背高，言后背高地以为依托。一说，以背靠高地为好。右犹“上”，训动词“崇尚”。古以右为上。译文从前说。 前死后生：前低后高。即背靠山险而面向平易。曹操注:“战便也。”按:孙子言地形皆以高