2013高考现代文快速高效阅读——“三步五性”阅读法.docVIP

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2013高考现代文快速高效阅读——“三步五性”阅读法

PAGE  2013高考现代文快速高效阅读——“三步五性”阅读法 一、考纲要求 鉴赏评价 1 、鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧 2 、评价文章的内容合作者的观点态度 二、学习目标 1、能运用“三步法”快速高效地阅读文章; 2、掌握“开头段”作用类题型的答题方法。 三、现代文快速高效阅读“三步法” 一速读,理清文章结构思路,明确文章主要事件和作者情感态度,限时5分钟; 二精读,带着问题细读全文,要求细读题干、分清问法,锁定问题区域,圈点勾画相关重要信息,限时5分钟; 三整合,看赋分,整理组合答案,限时3分钟。 四、开头段作用类题型答题方法 (1)结构思路 (2)内容主旨 (3)表达技巧和表达效果 注意问题:一定要结合具体内容回答,切不可“贴标签”,回答不具体。如答“铺垫”,须答出“为下文某某内容作铺垫”。 高考资源网 五、习题演练 练习一 我所认识的梁漱溟 (1)我是在梁先生于重庆北培创办“勉仁学院”时(1948年)认识他的。“勉仁”是梁先生的斋名,取儒家“勉于行仁”的意义;先前他也以“勉仁”办了一所中学。我是在建校以后去的,在那里待了一年多,所以对梁先生的学问与人格也有一些了解。 (2)他是个了不起人物,从性情、智慧、个人人格各方面来讲,在这种时代,要找这种人,已经不太容易了。他的议论不管是对是错,都有真知灼见。他和一般社会上的名人、名流不同,他对中国有极深的关怀,平生所志都在为中国未来的发展寻出一条恰当的途径,例如“乡村建设运动”,就是梁先生思想见之于行动的具体表现,不只是讲说学问而已。 (3)“乡村建设”的实践,就他思想的渊源来看,可以《东西文化及其哲学》为代表。这本书是梁先生应王鸿一之邀,在山东以“东西文化及其哲学”为题的演讲稿合辑而成的。那时他还很年轻,不到30岁。这是当时非常了不起的一本著作,思辨性非常强,自成一家之言,不是东拉西扯,左拼右凑出来的,而是一条主脉贯串而下,像螺丝钉钻缝入几的深造自得之作,可说是第一流的。 (4)梁先生没出过洋,又不是什么翰林学士,但一样可以讲中西文化问题;黑格尔没到过中国,也不认识中国字,但到现在为止,讲中西文化问题的,没有一个超过黑格尔的,谁能够像黑格尔了解到那种程度的?这就是哲学家的本事了。梁先生讲中西文化,完全出自于他对时代的体认及民族的情感,而这又是承续自他家庭中关心国事的传统。梁先生的父亲梁济(字巨川),在民国七年时,为抗议象征着固有文化的清朝之灭亡,而自杀身亡。这是一个时代的问题,也是梁先生格外关注的文化问题。高考资源网 (5)究竟,中国文化该何去何从?中国文化在满清统治了三百年之后,从辛亥革命到现在,一直难以步上正轨,而源始于十七、八、九世纪近代文明的西方文化,就摆在眼前,应该如何作个抉择? (6)梁先生曾说过一句话:要读他的《中国文化要义》,保存中国传统。保存文化是对的,那一个民族能否定自己的文化?但想了解中国文化并不容易,读《中国文化要义》恐怕不如读《东西文化其及哲学》。 (7)《中国文化要义》是从他的《乡村建设理论》简约出来的,哲学味太重了,每一个项目都需要再加以申说,否则不易懂。而《乡村建设理论》虽是他最用心的著作,企图自农村风俗习惯的横剖面深刻剖析中,归结出中国文化的特征,但是纵贯性不够,在方法论上“从果说因”,是有问题的。这是梁先生一生吃亏的地方,也使他不可能真正了解到中国文化。 (8)梁先生晚年观念已老,也有很多问题没有触及,尤其是文化上。 (9)但是,在文革之时,他却表现了中国知识分子不屈不挠的风骨与气节,这是他最值得敬佩的地方。他被批斗时,家具和所有的藏书也都被摧残烧燬,他并没有反抗,只极力要求破坏者让他保留一部字典,因为那部字典是向朋友借来的,烧掉了会对不起他的朋友。虽然最后这部字典还是不能幸免,被烧掉了,但是从这件事上,也可以看到他那来自传统知识分子的忠厚的一面。 (10)梁先生在近代中国是一个文化的复兴者,不但身体力行地宣掦了传统的儒家思想,更可以说是接续了清代断绝了300年的中国文化。这是他的一生最有意义的地方,也正是梁漱溟先生象征“文化中国”的意义所在。(文章有删改) 问题:文章第一段写了“我”认识梁漱溟的经历,有什么作用?(6分) 参考答案: (1)结构思路上,为下文具体叙述梁先生的学问和人格事件做了铺垫,说明事件的真实性可靠性;高考资源网 (2)内容主旨上,从经历写到先生的学问和人格,体现出了我对梁先生学问和人格的钦佩和赞赏; (3)表达效果上,叙述简洁明了,既引出所要描写的对象梁先生,也交待了写作的简要背景。 练习二(2008山东卷) 梦碎雅典 杨明 马小林 奥蒂又输了,这次依然输给了“坏运气”。 这位37岁的牙买加老将具备夺取世界女子百米冠军的实力已达17年之久,但好运却从未降临到她的头上。当奥蒂

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