教育儒学理论体系教程.doc

教育儒学理论体系 佑生教育的正名 “佑生”二字，取自《易经·系辞上传》：“是故易有大极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”中的“有”与“生”，“易有大极”的“有”，通“佑”。表明佑生教育的理论模型是易经中的太极生卦模型。 “佑生”二字，含有帮助学生、护佑学生、引导学生等含义，符合儒家教育的理念与方法。 教育儒学的理论模型——太极生卦模型 《易经·系辞上传》：“是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。” 太极生卦模型主要面对复杂现象，采用的思维模式是构造性整合法（整体公理化）。 太极生卦模型是中国复杂科学的基本模型，太极生卦模型在中国复杂科学上的地位，就类似于牛顿的质点模型在西方简单科学的地位。 科学的定义是：用事实预测事实的可检验的未被证伪的推理过程。 复杂科学是用复杂事实预测复杂事实的可检验的未被证伪的推理过程。 图六：太极生卦 说明： 这是一个复杂现象的生成模型，构造性紧致收敛的非齐次随机过程，或自组织过程。首制者当是 《周易·系辞》的作者子张，见《周易·系辞》第7章“天地设位而易行乎其中矣”和第11章“易有四象，所以示也”中的“易”，以及第11章所记太极两仪四象八卦吉凶大业。 教育儒学的理论体系 1、复杂科学三规律 根据太极生卦模型，可以总结出复杂科学三规律