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每个人都有一段忧伤, 想隐藏却欲盖弥彰。 ——张信哲《白月光》 世界服装设计大师皮尔.卡丹曾说:“当我第一次(1978)来到中国的时候,整个中国连男女都分不出来,都是一片灰色。我觉得我为中国也做了一些贡献,就是把颜色带到了中国。” 断发篇 “身体发肤 受之父母 不可毁损 孝之始也” -《孝经》 1645年 剃发令 “留发不留头 留头不留发” “扬州十日” “嘉定三屠” 长毛 小结:社会习俗之难剪的辫子。。。。。。 放足篇 “缠足的那份苦,真是三天三夜也说不完。骨头缠断了,肉也烂了,还要压上砖,一年都不能走路……” -赵吉英 小脚一双 眼泪一缸 小结:社会习俗之放松放松脚。。。。。。。 2、千龙网曾披露《从大脚到多变:中国百年间女儿美丽标准的变迁》的文章,介绍了中国女人美丽标准的变化轨迹。1900~ 1919年女人美丽标准出现的原因是 风俗篇 “礼仪之邦” 相鼠有体,人而无礼 人而无礼,胡不遄死 -《诗经-相鼠》 礼教 新文化运动 国民革命洪流 -变革 知识分子 官宦人家 丧俗 《鬼吹灯》 作者:天下霸唱 类型:盗墓小说 2006年网络畅销小说 《盗墓笔记》 作者:南派三叔 2007年起点中文畅销小说 武大郎死后。。。。 武大郎被潘金莲毒杀后,王婆帮着潘金莲将武大从楼上抬下来,此后的程序是这样的: 与他梳了头, 戴上巾帻,穿了衣裳,取双鞋袜与他穿了,将片白绢盖了脸,拣床干净被盖在死尸身上...... 到天大明,王婆买了棺材,又买些香烛纸钱之类......点起一盏随身灯。邻舍坊厢,都来吊问...... 第二日,请四僧念些经文。 第三日早, 众火家自来扛抬棺材,也有几家邻舍街坊相送。 那妇人戴上孝, 一路上假哭养家人。来到城外化人场上,便教拳火烧化......棺木过了,杀火,收拾骨殖,澉在池子里。众邻舍各自分散......再说那妇人归到家中,去木鬲子前面,设个灵牌, 上写亡夫武大郎之位。灵床子前,点一盏琉璃灯,里面贴些经幡、钱垛、金银锭、采缯之属。 报刊篇 下午三点。上海郊区公寓楼里的韩寒刚起床。小房子里没有书架,各个角落摆满了半人高的书和杂志。他把能关的门都关上,开始观看这个世界。方法是,看报章、杂志、电视和网络。这个活动将消耗他整个下午。资讯在他大脑里,刺激记忆蛋白转换为兴奋脉冲 ,这就是他对世界的判断。 判断,判断,除了判断还是判断。韩寒每个月花1000多元买《南方周末》、《东方早报》、《三联生活周刊》等报刊。。。 小结:大众传媒之报刊篇 材料一 1880 年刘铭传奏请修建铁路,刘锡鸿等众多官员纷纷反对,理由是修建铁路“不可行者八,无利者八,有害者九”。如每造铁路“山川之神不安,即旱潦之灾易召”;火车飞行,“路稍不平,则或激轮而全车皆碎‘ , ;仿西洋造火车,借英、法等国金钱,无由归还,”诸强邻遂相凌逼,几至亡国。“清政府认为”铁路断不宜开“的观点不无道理,遂搁置修路倡议。 材料二 19 世纪末,列强竞相在中国投资修建铁路,如中东铁路、胶济铁路、广九铁路等。同时,列强激烈争夺庐汉、粤汉、津镇等铁路的修筑权。 材料三一些闭塞地区的经济因铁路而活跃,一些古老的城镇因铁路而面目一新 ... ... 铁路在畅通经济、带动繁荣的同时还意味着信息的流通、知识的传播,所有这一切,无疑都有助于打破中国传统社会”自给自足的惰性“,推动现代化进程。 材料四盖天津 城 市发展之趋势,其初围绕旧城,继则沿河流,复次则沿铁道线,自有电气事业则沿电车道而发展。 材料五随着汽车、火车、轮船在在近代中国的出现,“乘客不分男女坐,可怜坐下挤非常”这样的竹枝词 也开始流行起来。 材料六 新中国成立后,人民政府对旧铁路进行改造,重新修建了许多新铁路,形成了全新的铁路网运格局。如社会主义建设时期新建的宝成、鹰厦、兰新铁路、成昆铁路、湘黔铁路;改革开放以来修筑的大秦铁路、青藏铁路等。 请回答: 1 )根据材料一和材料二,归纳影响近代中国铁路业缓慢发展的原因。( 4 分) 2 )结合材料三四五,谈谈新式交通的出现对中国社会生活的影响。( 6 分) 3 )根据上述材料,比较新旧中国铁路发展史上的变化,从中你得到了什么启示? 4分 (1)变化过程:曲折渐进性,与中国近代向西方学习的发展密切相关,随着中国民主进程的发展而不断加深 (2)学习态度:经历了一个由被动接受到主动向西方学习的过程。 (3)发展水平:地域之间、城乡之间存在着严重的不平衡。主要发生在沿海、大城市(通商口岸),广大农村仍然处在落后、封闭状态, (4)兼收并蓄:既有相当的西方文化内容,又保留着浓厚的民族特色。 参考:①改变了人们的通讯手段和出行方式; ②一定程度上转变了人们的思想观念; ③增强了中国同世界的联系; ④一定程度上抵制了列强侵
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