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PAGE  PAGE 24 智慧如水 ——生命的另一种叙述 （罗宗毅） 　　也许，在阅读这些文字的路上，你会遇见你自己…… 　　水，是生命的源泉，也是智慧的源泉。水很平凡，处处可见，平凡到我们视而不见；水又很伟大，伟大到我们一时一刻也离不开。水是人类的老师，水的本性包含着人生智慧和生活哲理，在水的流动和静止的不同形态之中可以领悟生命哲学的深奥和久远。 　　智者乐水——知水者可知天之道 　　自然世界蕴含着无穷的智慧，人类的许多智慧，都来源于对自然的体悟。作为自然的元素、生命的源泉，水的性格和各种自然形态以及它的功用，常常给智者认识人生、社会乃至整个物质世界以启迪，从对水的体悟中获得洞悉世界万事万物的智慧真谛。老子说，“上善若水”，“水善利万物而不争”。在老子看来，水集“道”之所有特性于一身，是道的象征和载体；孔子说，“仁者乐山，智者乐水”。一个“智”字，反映了先哲对水所蕴藏的丰富智慧的认知。水为何为老子、孔子这样的智者所乐呢？朱熹说：“智者达于事理而周流无滞，有似于水，故乐水。”意思是说，水具有川流不息的“动”的特点，而“智者不惑”，捷于应对，敏于事功，同样具有“动”的色彩。观水悟道，溪水之自在，湖水之平静，江水之坚定，海水之包容，无不给我们以智慧的启示。 　　水最突出的品格是包容、透明、柔和，这三个特性很好地诠释了水的智慧是善的智慧、美的智慧、和的智慧。如诗所云：水，微小却无处不在而博大；柔弱却破石穿空而刚强；珍贵却甘居低下而不卑；短暂却生生不息而永恒。以其博大，故天下无所不容；以其能下，故天下无所不归；以其能柔，故天下莫能与之争。 　　中国人的智慧富于水的灵动和鲜活，是一种灵气十足的水的智慧。如水之柔，中华民族与人为善，善于、乐于与世界各民族和谐共处；如水之刚，中华民族自强不息、独立自主，有独特的民族品格。平和心态静如水，正直为人清如水，对待名利淡如水，直面坎坷韧如水。水的本性包含着许多人生智慧和生活哲理，为智者提供了丰富的智慧源泉，从平平常常的水中，中国人体悟出了无限深奥的智慧，从水的性格中得到修身处世的启发并升华为治国安邦的思想境界。可以说，中国文化的智慧富于水性水质，是水的智慧。这一水的智慧渗透在中国军事智慧、政治智慧、处世智慧及文化艺术智慧等各个方面，几乎概括了中国文化智慧的基本特点。 　　知水者可知天下之道。滴水藏海，从形态各异的水中可以看到人类智慧之海所包含的无限丰富的内容。 　　一心向海——思与行的智慧 　　虽然我们远居内陆，我们的心却向往永恒之海。 　　每一条河流都有着自己不同的生命曲线，但它们却有着一个共同的梦想——奔向大海。河流坚定于大海的梦想，向往自己的目标。“一江春水向东流”，“黄河九曲归大海”，不管遇到什么样的困难和挫折，它的最终目标始终不变。在把握大方向的前提下，河流会根据地形地貌确定自己的流向，选择的路径灵活多样，但万变不离其宗。面对各种阻挡，河流或漫过，或改道，或在从前没有水流的地方，冲刷出崭新的河道，尽管它们的路径不同，但最后都万流归宗，流向大海。 　　当我们追溯每一条江河从开始到最后流入大海的经历命运，不禁对江水奔腾、一去不返向东流的志向由衷地钦佩。 　　居高思远，心有所向，目标明确，意志坚定，知道自己从哪里来，要到哪里去，在目标和方向问题上保持定力，不论遇到什么艰难险阻，始终不改其归汇大海的志向，这是“大江东流”给我们的智慧启迪。 　　在社会生活中，目标、方向、道路，是人生智慧的三大核心要素，其中目标和方向尤为重要，伴随着每个人的生命远行。从某种意义上说，生命的历程是一个人选择目标、确立目标、实现目标的过程，充满着困惑、迷茫、矛盾和痛苦，一如江河浩漫，蜿蜒曲折，跌宕奔波。有学者把人生比喻为一条流淌的河流：“生命的初始恰如一泓清澈透明的细小泉源或小溪，天真烂漫，活跃动人，饱含着生命原初的活力，那是清浅而真纯的孩童时代；而后是寂静的缓慢的川流，仿佛担负着沉重的运命，沉默着，苦痛着，为日后的蓬勃成长积蓄着力量和激情，这是被青春的乡愁所笼罩的少年时代；接着是澎湃汹涌的河水拍打堤岸，发出伟大的、沉雄有力的吼声，那是生命高潮的力，喷发、洋溢，浩浩荡荡，无可阻挡，这是激情迸发、意志成熟、自信坚毅的青壮年时代；最后是一股气度雍容的宽宏的大水，是纳了百川之后的丰满与坚韧……仿佛经过百回千折的坎坷之后终于找到了归途，从容平缓地融入大海。”（引自《燕园拾尘》，王曙光着） 　　每个人，当他从生命的起点跋涉而来，谁都无法事先确定一条完全准确的人生航道，但并不等于说可以盲目漂泊，随波逐流。人之为人，应当怀有对人生理想和目标的追求，没有理想和目标的人生，就像一条没有舵的船。而决定人一生是否成功的关键在于懂得选择目标，并在选择之后绝不放弃。一个目标方向坚定的人与别人不同的地方，就在于他虽然在纷纭杂乱之