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全椒中学 应佐强; 前言：;哲理名言：;二、哲学的基本原理;唯物主义的基本观点：物质决定意识，物质是世界的本原，先有物质后有意识。 什么是物质呢？物质在先还是意识在先呢？是先有地球然后有我们对地球的认识，还是先有我们对地球的认识，后有地球呢？;物质就是不依赖人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性就是客观实在性。;物质决定意识:;相传，古代有个姓卢的书生，家境贫穷潦倒，却贪图享乐，官迷心窍。有一次，在旅店里道士吕翁给卢生一个枕头，并对他说：“只要枕着它睡觉，一切就会称心如意。”当时旅店的人正熬黄粱(即小米粥)，卢生便枕着吕翁给的枕头睡去。沉睡之中，他梦见自己被封官拜相，并娶了一个聪明美丽的妻子，从此儿孙绕膝，人丁兴旺，享不尽的荣华富贵。卢生高兴极了，以致一惊而起，只见吕翁仍在身旁，锅中黄粱尚未煮熟，刚才只不过是作了一个短暂的美梦罢了。 这个故事说明，不从实际出发的想法、欲望终归要消失。它告诉我们：想问题，办事情应从实际出发，使主观符合客观。 辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识对物质具有反作用。这就要求我们坚持一切从实际出发，反对从主观出发。;西晋的时候，河南有个地方官叫乐广，一次他有个朋友病了，便亲自登门看望。乐广见他朋友病情很重，便问其什么地方不舒服，那朋友支支吾吾地不愿说。乐广再三询问，他才说了实情。原来有一天他在乐广家里饮酒，刚要举杯时，突然看到酒杯里有条蛇，隐隐约约地在蜿蜒蠕动。顿时受惊，一股厌恶冒上喉咙。但因同坐的有几个朋友，他说也不便说出，更不便退席。硬着头皮喝完后，感到肚子很不舒服，回到家便病倒了。 乐广听后很奇怪，“酒杯里怎么会有蛇呢？”他反复考虑这件事。回到家中走到大厅，终于找出了原因。他派人把老朋友请来，仍坐在那天喝酒的位置上。命侍从斟上满满一杯酒，对朋友说：“你凑近看，酒杯里还有怪物吗？”朋友一看，同上次看见的一样，一条蛇在杯中摆动。乐广哈哈大笑，并指着墙壁上一张硬弓说：“那蛇是弓的影子啊！”原来如此，那朋友豁然开朗，舒眉展眼笑了，多日的病也顿时痊愈。 乐广的朋友把弓的影子当作是蛇，结果病倒了，这说明意识对客观事物有反作用，对反映客观实际的歪曲的反映，会给客观事物带来消极的作用。它启示我们，一定要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 ;运动和规律：;2、规律以及我们对待规律的态度：;;（三）认识论;实践是认识的基础;实践是检验认识的真理性的唯一标准;真理的条件性和具体性;（四）唯物辩证法;联系的客观性;秀才赶考;秀才犯了什么错误？;联系的多样性：;;现实中，很多人只能看到事物之间直接、眼前和表面的联系，忽视间接、长远和本质的联系。 一些高污染的企业大肆排放废气污水，他们只看到了企业和经济效益之间的直接联系，并没有看到这些废气污水会污染环境、破坏生态平衡，最终也不利于经济效益的持续增长。 ;整体和部分;整体和部分的联系告诉我们：;2、唯物辩证的发展观;;量变与质变; 在佛教文学作品《百句譬喻经》中有这样两则故事：一则是“愚人吃盐”，讲的是从前有个愚人，到别人家作客，吃菜嫌淡而无味。主人知道后，给他加了一点盐，他吃了后便觉得味道很美。而后他想，味道好是因为有盐，加了那么一点点盐就那么好吃，多加一点岂不更好吃了吗？于是，他就大吃起盐来，其结果是又苦又涩。另一则是“笨人吃饼”，讲的是从前有一个人肚子饿了，狼吞虎咽地吃了一个饼。他觉得没有饱，又一连吃了五个，还是没有饱，于是，便吃第七个饼，刚吃到一半，便觉得饱了。这个人非常后悔，心想；我今天饱了，是因为吃了这半个饼，前面吃的六个都浪费了。如果早知道吃这半个饼就会饱，我先吃这半个就好了。;他们的错误在于？;关于量变质变的名言警句;3、唯物辩证法的实质和核心——矛盾规律;矛盾的同一性和斗争性;矛盾的双方的相互转化;矛盾的同一性和斗争性的关系;父母、老师越是关心我们，对我们的要求也就越多、越高。关系越好，越容易吵架。;矛盾的普遍性和特殊性（共性和个性）;矛盾的普遍性和特殊性的关系;主要矛盾和次要矛盾（办事情要抓重点）;矛盾的主要方面和次要方面 （看问题要分清主流和支流）