辽宁省阜蒙县高级中-学年高二历史上学期期中试题.docVIP

PAGE  PAGE 8 2013——2014学年度期中考试高二历史试卷 时间：90分钟 分数：100分 第Ⅰ卷（选择题，共60分） 一、选择题：本卷共30小题，每小题2分，共60分，每小题只有一个选项最符合题意。 1．春秋战国时期是我国历史上的重要转型时期，敦沫若把这一阶段比拟为“第一次五四运动”，指出是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣，群花怒放”。这一时期 “社会的转变”的表现是 ①分封制崩溃，井田制瓦解　 ②各种政治力量异常活跃 ③各种思想交相辉映　 ④中央集权制度确立 A．①②③　　　　　　　　 B．②③④ C．①③④ D．①②④ 2．下面两幅图选自《蔡志忠漫画》，它们分别反映了战国时期诸子百家中哪一学派的思想主张 　图一　　　　　　　　 图二　　　 A．法家、道家 B．儒家、道家 C．墨家、儒家 D．墨家、法家 3．阅读表格，在下列早期儒学家的思想主张中，体现的共同思想是 思想家思想主张孔子“仁者爱人”“为政以德”“有教无类”孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”，“施仁政以民，省刑罚，薄税敛”荀子“君者舟也，庶人水也。水则载舟，水则覆舟”“制天命而用之”A.教育思想 B．农本思想 C．民本思想 D．重农抑商 4．明代德清禅师曰：“为学有三要，所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。此三者，经世、出世之学备矣，缺一则偏，缺二则隘，三者无一而称人者，则肖之而已。”这表明德清禅师 A．提倡儒、道、佛三教合一 B．认为儒、道、佛三教相互矛盾 C．主张以佛教改造中国传统文化 D．强调做学问要学习诸子百家典籍 5．右图为南昌市城雕“鹅湖之会”，重现了朱熹与陆九渊辩论的场面。朱熹与陆九渊是中国封建社会后期两位重要的哲学思想家、文化教育家，前者集理学之大成，后者开心学之体系，由于二人成名于同一时期，且学术观点相异，故自鹅湖之会始，二人争论不休。那么他们最大的分歧是 A．朱熹主张天理是万物的本原，陆九渊强调“心”是宇宙的本原 B．“天理”是不是“三纲五常”等伦理道德 C．是否为封建统治阶级服务 D．求理是否格物致知还是进行内心反省 6．黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽(指诸侯王国)，以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉！而亦可谓之法乎？”对黄宗羲这一表述的正确理解应该是 A．宣扬个人英雄史观 B．抨击古代社会没有法律制度 C．主张为天下人立法 D．蕴含近代民主法制的基本精神 7．希腊人认为神是和自己很相似的，区别仅仅是神更有力量、更长寿、更美丽。这一看法直接体现了古希腊 A．发达的海外贸易　　　　　 B．繁荣的商品经济 C．丰富的人文精神 D．成熟的民主制度 8．严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的作坊而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是 A．意大利保留了古希腊罗马的古典文化 B．意大利具有丰富的人才资源 C．意大利最早产生了资本主义萌芽 D．意大利的中世纪神学思想淡薄 9．某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论： ①前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由　 ②前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础　 ③前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级　 ④前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制 上述观点正确的是 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 10．“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出强调了 A．批判神权统治 B．鼓吹人性解放 C．倡导思想自由 D．构建民权政府 11．“西晋太康年间，文学家左思作《三都赋》，在京城洛阳广为流传，书商们竞相刻版印刷，一下子使纸昂贵了几倍。”这段表述有悖史实，这是因为西晋时期 A．都城不在洛阳　　 B．造纸术没有被发明 C．雕版印刷术没有被发明 D．赋这种形式没有诞生 12．汉武帝时代的赋以气势恢弘、辞藻华美为特征，西汉司马相如的《子虚赋》《上林赋》就是其中杰出代表。它们反映出的本质内容是 A．社会动乱和经济凋敝　　　 B．豪迈奋进的时代精神 C．国力的强盛 D．宏阔广大的