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- 2016-07-24 发布于湖北
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中国古代礼仪文明之十四;一、丧礼是向死者致敬的仪式; 中国丧礼溯源;二、古代丧礼的主要仪节 ;始死 ;属纩与复;奠 ;报丧与吊唁 ; 《左传》隐公元年:“秋七月,天王使宰咺来归惠公仲子之赗。”《穀梁传》:“乘马曰赗,衣衾曰襚,贝玉曰含,钱财曰赙。” ;朋友闻丧当吊丧;沐浴 饭含 袭 ;玉蝉;小殓;选自聂崇义《三礼图集注》;大殓;聂崇义《三礼图集注》;殡与葬的时间;车驾临奠 冯尸;车驾临奠旨在体现君臣之情;车驾临奠旨在体现君臣之情;启殡 ;朝庙;朝庙之义;装饰柩车 ;装饰柩车 ;选自聶崇义《三礼图集注》;发引 (或作“纼”或“绋”) ;窆 ;窆;窆;抗席、抗木;四、居丧要则; 2、饮食。父母之丧,孝子三天不吃不喝。三天以后,就必须让他喝粥。《礼记》说,卒哭之后可以吃糙米饭和喝水,但不能吃蔬菜和水果,要到小祥以后才能吃;大祥后才能吃肉,可以用醯、酱???调味品。禫祭后可以饮醴酒。 ;
3、言谈。热孝在身,孝子必然沉默寡言,《丧大记》说“父母之丧,非丧事不言”;《丧服四制》说:“斩衰之丧,唯而不对;齐衰之丧,对而不言;大功之丧,言而不议;缌小功之丧,议而不及乐。”
; 4、行为。不与众人一起站立、走路,不到别人家吊丧、哭泣。若游戏作乐、外出宴饮、嫁娶生子、匿丧求官等,会被视为禽兽之行,受到法律制裁。《唐律疏议》规定:为父母、丈夫服丧期间,自身嫁娶者、杂嬉作乐者、提前除丧者处三年徒刑;怀胎者处一年徒刑;参加吉宴者,杖刑一年。;丧中可以观德;五、丧服;五、丧服(续);斩衰;丧服图;斩衰冠、绖、杖;齐衰;大功;小功;缌麻;;品节之谓礼;丧礼以敬为上;五、家祭;致祭原则;祭当出于诚敬;祭为追养继孝;;祭当哀敬;祭祀之容;礼义为尊;每天抽出一點時間,讓自己澄心靜慮,使心靈寧靜
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