高考历史考前练手题中国古代文明的形成与发展.docVIP

2013年高考历史考前练手题 中国古代文明的形成与发展 中国古代文明的形成与发展 1．某位学者对中国古代农业提出这样的观点：春秋战国时期农业实现了革命性的突破。下列史实能印证这一观点的有（　　） ①牛耕和铁农具使用　②土地私有制确立　③县制出现 ④重农抑商政策提出　⑤商业中心出现 A．①④⑤? ?????????????? B．①②⑤? ??????? C．①②④? ??????? D．①②③④ 2． “令侍中儒者皮弁荐绅，射牛行事。……天子皆亲拜见，衣上黄而尽用乐焉。江淮间一茅三脊为神藉。五色土益杂封。纵远方奇兽禽及白雉诸特，颇以加祠……皆至泰山而然后去。”《史记》中关于汉武帝封禅的这段记载反映了（　　） A．孔子恢复周礼的主张完全实现 B．儒学偏离了“敬鬼神而远之”的思想 C．儒学始终保持着正统思想的地位 D．囊括天人关系的严密思想体系形成 3．史学家吕思勉在论述中国古代的“国体”时，把中国历史划分为三个时代：部落时代、封建时代、郡县时代。其中“封建时代”的主要制度是（　　） A．禅让制?????????????????????????????????B．分封制和宗法制 C．皇帝制和三公九卿制? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?D．三省六部制 4．《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这反映在周朝政治中（　　） A．周天子对地方进行垂直统治?????????????? B．主要按血缘关系分配政治权力 C．周公开创了分封制???????????????????????D．先后分封了七十一个诸侯王 5．有人说“儒家及老庄皆有政治思想……虽不相同，然皆从人民之观点，以论政治。……唯法家从‘一夫’出发，基本上冲着平民而来”。这主要是因为当时法家（　　） A．主张加强君主集权，实行严刑峻法 B．宣传天道与自然无为 C．要求以“礼”约束百姓 D．实行控制思想的“焚书坑儒” 6．我国著名历史学家、出版家郭志坤在《秦始皇大传》中说到，“从政治高度意义上考虑问题，‘始皇’这个称号，对秦始皇来说，实在是当之无愧的”。以下评价“从政治上”最能说明“始皇”对中国历史的发展“当之无愧”的是（　???） A．首创专制主义中央集权制度????????????B．开创了统一的多民族国家 C．确立的皇帝制、郡县制影响深远??????? D．统一文字传承了中华文明 7．下列思想与古代农耕经济不相适应的是（　　） A．“父母在，不远游，游必有方” B．“生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣” C．“使民重死而不远徙” D．“估客无住著，有利身则行。出门求火伴，入户辞父兄” 8．下图为汉画像石“讲经图”，图片中的“经”应是（　　） A．《佛经》?????????????????????????????? B．《圣经》 C．《五经》?????????????????????????????? D．《道德经》 9．“重农抑商”是中国历代王朝基本的经济政策，下列措施中属于汉代实行“抑商”政策的是（　　） ①规定商人不得衣丝乘车　②设“五均官”，控制市场物价? ③市籍制度　④通番禁令 A．①② ?B．②③? C．②④? D．①③ 10．1973年湖南长沙马王堆汉墓出土了大量西汉初年的帛书，下图是其中的《黄帝书》（局部）。它可以用来说明（　　） A．西汉时期还没有发明书写用纸 B．当时的隶书还带有篆书的特征 C．丝织品作为书写材料逐渐普及 D．《黄帝书》成为太学的教材之一 11．阅读材料，回答问题。 材料一　宗法制最早可追溯到原始社会父系家长制时代。经过夏、商的衍化，到西周时最后形成严密的制度即宗法制度——从整个中国历史的角度看，西周作为短暂一瞬消失了，但创始于斯的宗法组织和宗法结构并没随之在政治制度上一起消失。自秦以后的中国社会，承袭了宗法观念和宗法传统，使中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系，它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义——中国封建政治还有一个宗法特征是亲贵合一和裙带作风，最终导致中国封建政治统治中反智主义倾向。即反对理性，经验守旧，这是封建宗法又一特色。 ——《中国历史纵与横》 材料二　宗族制群体作为一种松散的利益群体，在广大农村普遍存在，而由宗族群体所形成的宗族势力，虽与过去相比有了本质性的变化，但作为封建残余仍对农村社区起着一定的破坏性作用，成为农村基层社区生活中一股不可忽视的潜在的破坏力量。 ——陈永平、李委莎《宗族势力：当前农村社区生活中一股潜在的破坏力量》（《社会学研究》1991年第5期） 材料三　家族组织与中国传统文化的主流有着天然的联系，与中国国家政权之间具有较为广阔的合作空间，与现代化的主潮流并不处于截然对立的状态。然而，家族组织又是一柄双刃剑，以它为表现形式的族际冲突制（编者注：农村宗