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石门民俗风光;石门颂;石门概述;地理位置;自然气候;交通;;石门美誉;茶禅之乡;柑橘之乡;民俗文化;敬古树;;石门风光;旅游景区;石门风景区夹山寺国家森林公园概述;夹山寺历史沿革; 夹山是誉满东亚的茶禅祖庭。夹山牛抵茶自宋至清一直被列为贡品。 唐懿宗咸通十一年(870)兴建，宋、元、明、清各代屡加修缮，因唐懿宗，宋神宗，元世祖时曾修葺，故享有三朝御修的盛誉。原来规模很大，从山门到大殿有骑马关山门之说。但几经沧桑，今仅存清代重建的大雄宝殿。夹山寺在清初为鼎盛时期，至民国时期，殿厢年久失修加之人为的毁拆，日益衰落。新中国建立前只存三殿一厢，1949年后，又经土地改革，大跃进、文革期间的拆改，大部分建筑无存，仅存唐建大雄宝殿。该殿于清道光三十年(公元1850年)维修，砖木结构，重檐歇山顶，九脊琉璃，黄瓦屋面，下檐外部不用柱，??用砖墙，翼角起翘，角山墙成45度辐射，自金砖砌至檐柱，高出下檐成弓山墙，为本省其他寺宇中所少见。宝殿殿面阔7间，合27米，进深5间共17米，通高13米，面积459平方米。青石台基，宝柱石栏杆，柱墩多为乳钉鼓形状，内金柱置覆盆柱础(为唐、宋遗物)，棱花格扇装修，后檐墙立园门一道，殿前东侧封墙有康熙四十四年(公元1705年)《重修夹山灵泉功德》碑一方，西侧与之相对立道光三十年(公元1850年)《重修夹山灵泉寺》碑一方，均为楷书阴刻，刚劲有力，两碑上方墙上存有《娱乐图》和《唐僧取经》墨彩壁画2幅。殿内原有佛像20尊和一口宋钟均已毁。两碑上记载该寺兴废和李自成与该寺渊源，原大雄宝殿横额，相传即奉天玉和尚亲笔所书。清乾隆时，澧州知州何璘，亲巡此地考察，撰有《书李自成传后》一文，论述奉天玉和尚即李自成，并对其隐居夹山寺记述其详。;夹山寺院文化;茶禅祖庭;夹山禅宗;主要景点;;夹山风景;;; 坐落在县北的壶瓶山，主峰高达2098.7米，乃湖南屋脊。其间具有神话色彩的“神景”坐北朝南，洞深数十里；状如彗星的“隔人潭瀑布”，飞流直下，犹如一块水晶屏障；神景洞顶一带20多万亩原始森林，为世人所瞩目，树木达670多种，属国家1,2,3类保护的树种就达20多种。山中怪石嶙峋，岩磴环叠，珍鸟奇兽稀世罕见，奇花异草千姿百态，令人心旷神怡。壶瓶山现已被列为国家级自然保护区。屹立在县境南部的梭金山下，曾立有北宋书法大家黄庭坚所书“蒙泉”二字碑，昔人摹拓者甚多。位于渫水中下游的十家坪商代遗址，出土有不少文物：土陶俑、鼎足、矮足豆、炼铁炉灶及骨刀、骨锥等。阳泉乡燕耳洞旧石器时代晚期智人化石的发现，为研究现代人的起源，研究湖南本土古人类的发展和旧石器时代的历史提供了宝贵资料，将在我国考古学界产生重大影响。此外，县城附近还有旧称“石门八景”的层山古柏、石门峭壁、云寺晓钟、方顶留茵、将军野渡、麒麟绣水、清濑流觞、洄湍卷雪等名胜。; 　 壶瓶山具有得天独厚的旅游区位优势。这里，北望滚滚东去的长江，南临烟波浩渺的洞庭，西连万壑千山的武陵源，东临三国名城荆州，壶瓶山正处于中心大本营的位置，使长江三峡、石城荆州、世外桃源夹山寺、张家界形成众星捧月的格局，从而形成中南山、水、石、林、园的大旅行框架。因此，壶瓶山的旅游县有重要的地位。 　走进壶瓶山，您会看到原始森林连绵无际，奇花异草五彩缤纷高山飞瀑形态百异、岩洞迷宫神秘幽深……。其天候气象、扑塑迷离、变幻莫测，日出、雨幕、云山、雾海、晚霞、雪原都成为活动美的生命。数不清的飞禽走兽，或搏击云天，或穿行林间，或水中游弋，或洞中蛰伏，无一不经游人提供“活的风景”。 ;壶瓶山风景;;东山峰;石门县龙王洞;相关传说;相关风景;;