鲁迅专题.ppt

选修三鲁 迅 诗 文;;《忆韦素园君》;以文章的第一部分为总纲，指导学生自 读： 我也还有记忆的，但是，零落得很。我自己觉 得我的记 忆好像被刀刮过了的鱼鳞，有些还留在 身体上，有些是掉在水里了，将水一搅，有几片 还会翻腾，闪烁，然而中间混着血丝，连我自己 也怕得因此污了赏鉴家的眼目。  　　; 现在有几个朋友要纪念韦素园君，我也须说几句话。是的，我是有这义务的。我只好连身外的水也搅一下，看看泛起怎样的东西来。  ;学生自读完成以下题目;《忆韦素园君》的主要内容;韦素园的精神品质;鲁迅和泥土精神;鲁迅和泥土精神;韦素园的精神品质;认真且激烈的韦素园改名“漱园”和高长虹捣乱;韦素园的精神品质;韦素园的不幸根据文意概括;韦素园悲剧的根源学生思考讨论;《忆韦素园君》中鲁迅的情感品读文章的六、七部分 ;《忆韦素园君》中鲁迅的情感 ;《忆韦素园君》中鲁迅的情感 ;鲁迅怀人散文情深的原因;鲁迅怀人散文情深的原因;鲁迅情深的原因;鲁迅怀人散文的特点;格高;格高;情深;情深;文人的遭殃;学生活动：论精英;学生活动;《北京通信》;《北京通信》的教学重点;给青年人指路的问题阅读文章的2、3段分条概括鲁迅不给青年人指路的原因;鲁迅对于导师的质疑;鲁迅对于导师的质疑;鲁迅对于导师的质疑;生存，并不是苟活阅读文章，分条概括不苟活的原因 ;温饱，并不是奢侈；发展，也不是放纵。;学生活动 结合当下的社会生活，谈谈你对“生存，并不是苟活；温饱，并不是奢侈；发展，也不是放纵”中任意一项的理解。;《忽然想到（六）》 鲁迅对保古主义者的保古行径进行批判和讽刺。 ;《忽然想到（六）》创作背景 五四运动之后，新文化运动的先驱们主张对传统文化重新评价，旧派文人则针锋相对地提出要“保存国粹”，主张一切都不要动。 1925年前后，以章士钊为代表的“甲寅派”提出了提倡复古，尊孔谈经的主张，攻击新文学运动，激烈反对用白话文取代文言，甚至鼓吹恢复科举制，一时间保古风潮甚嚣尘上。 ;鲁迅批判的第一类人：外国考古者 翩然而至的文化掠夺者 余秋雨的《道士塔》 帮同保古的鉴赏者 “很希望中国永是一个大古董以供他 们的赏鉴”;鲁迅批判的第二类人：国内的保古者;鲁迅对于保古的态度;鲁迅对于保古的态度;鲁迅对于保古的态度;执着现在、执着地上; 我们目下的当务之急，是：一要生存，二要温饱，三要发展。苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼……全都踏倒他。; 我们目下的当务之急，是：一要生存，二要温饱，三要发展。苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼……全都踏到他。;关注文化在现实生活中所起的作用是鲁迅的一贯立场。这种务实的精神可以帮助我们思考评价当下许多让我们困惑不已的文化现象。 如果鲁迅活着，他会如何评价“﹡﹡”文化现象？ 例如：国学热、文化快餐、网络语言、戏说剧、穿越剧、莫言获奖…… 如果鲁迅活在当下，他会主张“保古”，还是“革新”？;“新”与“古”;“新”与“古”;鲁迅和传统文化的复杂关系;《呐喊》自序 《自序》写于1922年底，冠于《呐喊》卷首。 《自序》上起十四五岁的少年时代，下迄三十七八岁“五四”前夕，前后绵亘二十余年，是鲁迅前半生的自叙传略，是作家成长的心路历程，也交代了创作《呐喊》的缘由。;学生自读完成以下表格;《自序》的总体结构;第一部分：梦和梦的破灭;绍兴侍病 ;绍兴侍病 ;绍兴侍病 ;梦破灭后的寂寞;梦破灭后的寂寞;鲁迅的寂寞;鲁迅的寂寞;鲁迅的寂寞;鲁迅的寂寞; 以上这些是《自序》的第一部分，记叙了从绍兴起直到北京几个阶段的生活经历和思想变化过程。这个阶段，是鲁迅创作《呐喊》（实际上也包括《彷徨》）的生活积累和思想准备阶段。;第二部分： 没有忘却的梦——用文学启蒙救 国，交代创作《呐喊》的近因和 目的。 ;铁屋;铁屋;绝望的反抗者;绝望的反抗者;绝望的反抗者;绝望的反抗者;绝望的反抗者;鲁迅和孔子;听将领;听将领;听将领;鲁迅衡量文学的一个基本价值标准，就是看它是“敢于实写”还是“瞒和骗”。 鲁迅认为“中国人向来因为不敢正视人生，只好瞒和骗，由此而产生瞒和骗的文艺来，由这文艺，更令中国人更深地陷入到瞒和骗的大泽中，甚而至于已经自己不觉得”，中国的文学“凡有缺陷， 一经作者粉饰，后半便大抵改观，使读者落诬妄中， 以为世间委实尽够光明”，“于是无问题，无缺陷，无不平，也就无解决，无改革，无反抗”。; 鲁迅所提倡并身体力行的文学是“取下假面，真诚地，深入地，大胆地看取人生并且写出他的血和肉来”的文学。但这样的文学未免残酷。为了配合主将的要求，也使读者看了不会心灰意冷，丧失信心和