《陋室铭》(49页)解析.pptVIP

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; 刘禹锡(772—842),字梦得,唐代洛阳(现在属河南省)人,贞元九年进士,唐代著名诗人,哲学家。唐顺宗时,曾参加王叔文集团的政治革新运动,不久失败,被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客,世称刘宾客。他的诗通俗清新,善用比兴手法,寄托政治内容。有《刘梦得文集》(又名《刘宾客文集》)传世。; ;安徽和州刘禹锡陋室;陋 室 铭;; 文章题目的含义: 陋室,意思是简陋的房子。 “陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。;名家朗诵; 山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯/是陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青。谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。可以/调素琴,阅/金经。无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子云:“何陋/之有?” ; 各组推选一位实力最强的一位,代表本组进行朗诵比赛,朗诵内容《陋室铭》。;本文韵脚:名ing,灵ing,馨in, 青ing,丁ing,经ing,形ing,亭ing 押的是ing 和in韵;德馨; 每小组出一名同学,根据节奏朗读课文,从中找出最好的一组,予以表扬!;通过抢答环节,进行朗读展示!; 再读课文圈出文中你不熟悉的字词和句子。提交全班讨论。看谁提的问题数量多而质量高!;有仙则名: 有龙则灵:; 谈笑有鸿儒: 往来无白丁:;文言知识:;文言知识:;3、下列句中“之”的用法分别是之的哪种用法:; 山不在高,有仙则名(出名)。水不在深,有龙则灵(灵异)。 斯(这)是陋室,惟吾德馨(品德高尚)。苔痕上(爬上)阶绿,草色入(映入)帘青。谈笑有鸿儒(学识渊博的人),往来无白丁(没有学问的人)。可以调素琴(弹琴),阅金经(佛经)。无丝竹(奏乐的声音)之乱耳,无案牍(官府的公文)之劳形(使身体劳累)。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云(说):“何陋之有(有什么简陋呢)?; 山不一定要高,有仙人(居住)就有闻名;水不一定要深,有龙(居住)就有灵气了。这间简陋的房子,好就好在主人有美好的德行。苔藓给石阶铺上绿毯;芳草将帘内映得碧青。说说笑笑的是学问渊博者,来来往往的没有粗薄的人。可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐声扰乱耳朵,没有(成堆的)公文劳累身心。(它好比)南阳诸葛亮的茅庐,西蜀杨子云的亭子。孔子说:“(虽然是陋室,但只要君子住在里面,)有什么简陋的呢?”;3、翻译句子 ;3、翻译句子 ; 小组活动,通过小组讨论,分析文章内容,回答问题。 (采用小组抢答方式,进行比赛) ;1、作者怎么样引出陋室的? 2、第一、二句与第三句有什么关系呢?中心句是哪句?;3、在作者看来,陋室真的简陋吗?;可以调素琴,阅金经。;从修辞的角度赏析写室中景的句子;5、诸葛、子云分别指谁,他们是怎样的人?;8、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表明什么心迹呢?; 6.文章中还运用了哪些修辞手法,作者是想通过陋室来告诉我们什么? 对偶。(用原文回答) (1)山不在高,有仙则名。 (2)水不在深,有龙则灵。 (3)苔痕上阶绿,草色入帘青。 (4)谈笑有鸿儒,往来无白丁。 (5)调素琴,阅金经。 (6)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 (7)南阳诸葛庐,西蜀子云亭。;四、当堂测试;举例说出修辞手法 和 论证方法;中心论点:斯是陋室,惟吾德馨。 象征手法:  托物   言志 论证方法:对比论证、例证、引证 修辞手法:比兴对比对偶反问引用 ;再背一遍?; 峰不在高,有险则奇。书不在多,有识则行。虽是困苦,却也充实。清晨校园静,琅琅读书声。举手投足间,意气风华盛。可以论中外,博古今。无世俗之困扰,无明日之烦忧。外有大操场。内设科技楼。吾曰:何苦之有?;读书铭 书不在多,精典则名。读不在广,受益则行。斯是读书,惟吾静心。家中藏万卷,埋头苦读辛。篇篇有哲理,只字无浅印。可以喝杯茶,养养心。无城市之喧嚣,无世俗之纷扰。南边枝头鸟,西处桃花杏。文人云:“其乐无穷。” ?;好友铭 友不在多,知心就行。貌不在美,心仁则灵。斯是好友,唯吾真情。遭难舍身救,遇福共分享。彼此存信任,处事有默契。可以同生死,共患难。无争吵之乱耳,无猜嫉之劳形。战国廉蔺交,盛唐李孟情。好友云:“君交如水。”; “座右铭”,本指古人写出来放在座位的右边的格言,后泛指人们激励、警戒自己,作为行动指南的格言。历史上,中外许多名人都有自己的“座右铭”。;中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭——三军可夺???,匹夫不可夺志。 中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭——

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