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23普列姆昌德.ppt
普列姆昌德;;小说内容;“穆里娅是这片不毛之地的一朵玫瑰花,麦褐色的皮肤,像野鹿一样的眼睛,微微低垂的下巴,眼睛中带有一种奇妙的柔情,温柔中表现出明显的哀愁和无言的痛楚。”“她顶着草走出来,就好像黎明的光芒,点缀着金黄色的帷幕。”
“在那个村子里有不少的人奉承她,讨好她,渴望她的青睐,如果她能和他们谈上一句话,他们就会感到非常满足。”
--《割草的女人》;“你向我要求怜悯,只不过因为我是皮匠族的妇女,是低等种姓的人,低等种姓的妇女可以通过一点儿威胁或一点儿利诱落进你的手里,这是多么便宜的交易呀!”
“对我的男人来说,世界上属于他的一切,就是我,他对任何其他的女人连抬头望也不望一眼。…假如我长得又黑又丑,我相信他还会像现在这样对待我。我虽然是出身低贱的皮匠种姓,但我没有低贱到要用坏心眼来报答人家对我的忠实。
…你不是对我的姿色神魂颠倒了么?如果今天我出了天花成了麻子,或者是瞎了一只眼,你会望我一眼吗?”
“你希望我欺骗这样的人吗?你滚开吧,今后别调戏我了,不然,没有好下场的。”
--《割草的女人》
;其次,在印度文学中,普列姆昌德的作品使那些受地主、高利贷者、祭司等压迫和剥削的农民,第一次成为正面主人公。
;;;;再次,普列姆昌德的语言简洁朴素,用的是活生生的民间语言,特别对农民日常口语的使用。; 在草屋的门口,父子两人不声不响地坐在熄灭了的火堆前;屋里,儿子的年轻媳妇儿布迪娅由于临产的阵痛晕倒在地。从她的嘴里不时地发出撕心裂肺的声音,使得父子俩直捂胸口。这是一个冬天的夜晚,大自然一片寂静,整个村子沉于黑暗之中。 克苏说:“看来没有救了。我们奔忙了一整天。你进去看看吧。” 马托生气地说:“要死为什么不快点死?去看了又有什么用?” “你这家伙太狠心了!跟她舒舒服服地过了一年,对她就这么无情无义?” “她那么挣扎,手脚折腾的样子我看不下去。” 这是皮匠种姓的一个家庭,在村子里名声不佳。克苏干一天的活要休息三天,马托懒到干半小时的活要抽一小时的烟,所以他们哪儿也找不到活干。只要家里还有一把米,他们就发誓不干活。
----《裹尸布》
; 克苏说:“在尸体上裹上裹尸布有什么好处?最后还不是烧掉了。媳妇什么也得不着。” 马托朝天望了望,好像让天神们为自己作证似的。他说:“这不过是世上的习俗罢了,不然人们为什么送给婆罗门成千的卢比呢?谁知道死后能不能得到。” “不过我们怎么向人交待呢?难道人们不会问裹尸布在哪里吗?” 克苏笑了,说:“嗨,就说钱从腰间滑掉了,找了好久,也没有找到。人家是不会相信的,但还是会给钱的。” 马托也笑了,他笑这未曾料到的幸运。他说:“可怜的布迪娅是一个很好的女人。她死,还让我们足足地吃了一顿。” 大半瓶酒都喝下肚了。克苏又要了两公斤油炸甜饼,还要了酱菜、酱肝。酒店前面就是商店,马托很快地用两个叶包把东西都拿来了。又花了一个半卢比,现在只剩下几个拜沙了。
“当她在那里问我们为什么没有给她裹尸布时,那你怎么说呢?” “说个屁!” ---《裹尸布》 ; 《戈丹》; 《戈丹》(《献牛》或意译为《牺牲》),是普列姆昌德最优秀的一部长篇小说,出版于1936年。这是三十年代印度社会的一面镜子,也是号召印度劳动人民反对不合理的社会制度的长篇史诗。
小说中,主人公何利多少年来渴望买一头母牛。这天,他想方设法赊买了一头母牛,却被弟弟出于嫉妒毒死了。从此他卷入了还债和买牛的无穷的烦恼之中。债主的女儿与儿子相爱且怀孕,儿子进城打工又被打伤。大女儿婚期到来,管账人向法院控诉要收回借给他的土地。何利仍然一心一意要为孙儿买条母牛。他白天做苦工,晚上和妻子丹妮娅一起搓草绳。烈日下他精疲力竭中暑倒地。按照印度的习俗,婆罗门死后要举行“戈丹”(献牛)仪式,即要以一头母牛作为谢礼,请婆罗门祭司“净化灵魂”。丹妮娅悲愤交集,把当天卖草绳得到的20个安那抛在婆罗门长老面前,说:这就是他的戈丹,随之昏倒在地。;;何利是印度贫苦农民的典型。;他的生活信条是:“住在水里不能跟鳄鱼作对。”
“别人的脚踩在自己身上,只得放聪明点,在那脚底板上抓抓痒。”因此,他常和地主莱易老爷来往,以为这样可以给他带来好处。他不知道正是莱易这些人面兽??的人,才造成了他的苦难。
何利之所以没有
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