1理想信念分析.ppt

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第一章 追求远大理想 坚定崇高信念;理想 一个迷人的字眼 一个给人力量的字眼 一个给人希望的字眼 一个指引人成功的字眼 ······;俞敏洪在2008年北京大学开学典礼上的讲话;;人的一生是奋斗的一生,但是有的人一生过得很伟大,有的人一生过得很琐碎。如果我们有一个伟大的理想,有一颗善良的心,我们一定能把很多琐碎的日子堆砌起来,变成一个伟大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌,没有理想,从此停止进步,那未来你一辈子的日子堆积起来将永远是一堆琐碎。 ;理想; 理想使你微笑地观察着生活, 理想使你倔强地反抗着命运。 理想使你忘记鬓发早白; 理想使你头白仍然天真。 理想是闹钟,敲碎你的黄金梦; 理想是肥皂,洗濯你的自私心。 理想既是一种获得, 理想又是一种牺牲。 理想如果给你带来荣誉, 那只不过是它的副产品, 而更多地是带来被误解的寂寥, 寂寥里的欢笑,欢笑里的酸辛。 理想使忠厚者常遭不幸; 理想使不幸者绝处逢生。 平凡的人因有理想而伟大; 有理想的人就是一个“大写的人”。 ; 世界上总有人抛弃理想, 理想却从来不抛弃任何人。 给罪人新生,理想是还魂的仙草, 唤浪子回头,理想是慈爱的母亲。 理想被玷污了,不必怨恨, 那是妖魔在考验你的坚贞; 理想被扒窃了,不必哭泣, 快去找回来,以后要当心! 英雄失去理想,蜕作庸人, 可厌地夸耀着当年的功勋; 庸人失去理想,碌碌终身, 可笑地诅咒着眼前的环境。 理想开花,桃李要结甜果; 理想抽芽,榆杨会有浓荫。 请乘理想之马,挥鞭从此起程, 路上春色正好,天上太阳正晴。 ?;一、什么是理想;从概念上看:;理想的特征:;(3)理想具有实践性;饥饿的年代,理想是温饱; 温饱的年代,理想是文明; 离乱的年代,理想是安定; 安定的年代,理想是繁荣。 -------流沙河 ;理想的实质; 理想的类型;个人理想与社会理想的关系;如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千千万万人,我们的事业将默默地、但是永恒地发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。 ——马克思《马克思恩格斯全集〉中文第1版,第40卷,第7页。;按内容划分的理想类型; 社会理想(社会政治理想); 孔 子——“天下为公,各得其所,选贤与 能,讲信修睦 ” 陶渊明——世外桃源 洪秀全——太平天国(“有田同耕,有 饭同吃,有衣同穿,有钱同使,无 处不均匀,无人不饱暖 ) 康有为——大同世界 孙中山——“三民主义” 中国共产党四代领导人——富强民主文明和谐的社会主 义现代化中国;柏拉图——理想国 [英]托马斯·莫尔——乌托邦 [意]康帕内拉——太阳城 圣西门、傅里叶、欧文——空想社会主义社会 马克思、恩格斯——共产主义社会;道德理想;中国古代社会的理想人格的 特征与标准;;中国革命战争时期无产阶级理想人格的 特征与标准 ;建设中国特色社会主义时期理想人格特征和标准 ;生活理想;职业理想;信念;;天安门自焚事件十周年之际访“法轮功”受害者郝惠君、陈果母女 海口网   时间:2011-01-20 20:07; 思考; “相信某事物为真”同“某事物为真”;信念的特征 (1)稳定性 对对象的一般认识由于认同而内化为信念,经历了情感的深入,不仅具有了理智上的坚信不移,而且得到了情感上的强烈支持,人的某种信念一旦形成,哪怕条件再艰难,环境再恶劣,也是难以改变的。 ; (2)执着性 信念的稳定往往带来情感上的执著。人们的认识既可能是正确的,也可能是错误的,但从个人来说,谁都认为自己的信念是正确的,都持坚决相信的态度,这使信念带有极大的执著性。所以,我们一旦发现自己的信念与客观情况相矛盾,需自觉用正反两方面的实践去校正自己的信念,不可死抱着不放。 ; (3)多样性 不同的社会环境、思想观念、利益需求都会形成不同、乃至截然相反的信念,不同的人,由于众多的原因,会形成各不相同的信念,这是客观存在的。一个班的大学生,其信念也并不完全相同

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