2015届一轮复习《文化生活》第五课__文化创新课件.ppt

第五课 文化创新;;1、立足课时结构：本课时主要以“文化创新”为主线，立足文化创新，主要分析了文化创新的源泉、动力、主体、意义以及途径等。 2．立足单元与教材结构：文化发展的实质就在于文化创新，文化创新可以促进民族文化的繁荣。复习本单元我们必须立足“一般意义上文化的发展过程”这一核心，认识民族文化与外来文化、当代文化与传统文化的关系，理解文化传播、传承和创新是三位一体、紧密联系的。;3．本课时的主线是“文化创新”，所以复习中我们必须把握以下时事热点： ①结合山东文博会的举办等，认识文化创新的意义。 ②结合各地文化发展的经验和文化发展案例，认识文化创新的措施与途径。 ③关注国内外有重大影响的文学、艺术、影视等作品，认识文化创新中要处理好民族文化与外来文化的关系。 ④关注戏曲、歌剧、影视剧的新编与翻拍，认识文化创新中要处理好传统文化与当代文化的关系。;〖重点理论〗 一个意义→文化创新的意义 一个根本途径→社会实践是文化创新的根本途径 两个基本途径→继承传统、推陈出新、面向世界、博采众长 两个错误倾向→“守旧主义、封闭主义”和“民族虚无主义、历史虚无主义”;〖速记图表〗;考点一、文化创新的源泉和动力;（1）正确理解文化创新两条基本途径 从横向上看，文化在交流中传播；从纵向上看，文化在继承的基础上发展，这些都是文化发展的过程。前者侧重于不同民族文化的交流、借鉴和交融，后者侧重于本民族文化的“取其精华、去其糟粕”，“推陈出新、革故鼎新”。 （2）文化创新离不开人民群众的作用。 社会实践是文化创新的源泉和动力；人民群众是社会实践和文化创新的主体，离开人民群众的实践活动，文化创作者不可能有任何有价值的文化创作。;2、社会实践是文化创新的源泉和动力;2、社会实践是文化创新的源泉和动力;注意几个误区;（2012年高考海口模拟）我国自古以来就有尊师重教的传统风尚，如荀子说，“国将兴，必贵师而重傅”；吕不韦说，“古之圣王未有不尊师者也”等。传承尊师重教的优良传统，正确的态度是(　　) ①要在继承中发展 ②要对其注入时代精神　 ③把它作为文化创新的源泉　 ④把它作为文化建设的宝贵资源 A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③ 【解析】文化创新的源泉是社会实践，传统文化是文化创新的根基，③错误。;（2012届连云港模拟）“给力”的词义与潮汕方言的“到力”相同，是对当今一些社会现象的感叹或者祈望，它原是少数网友用语，现在成了社会热语，还出现在《人民日报》头版头条的标题中。“给力”成了热语表明(　　) A．文化创新是社会发展的动力 B．文化创新的来源是作者的灵感 C．文化创新的途径是推陈出新 D．文化创新是社会实践的需要 【解析】本题考查文化创新。社会实践是文化创新的源泉，文化创新的基本途径是“取其精华，去其糟粕，推陈出新，革故鼎新，面向世界，博采众长”，故B、C表述有误。“给力”成了热语源于社会实践的需要，选D。;（2011年高考广东卷）在“文化创新的源泉和动力”主题研讨会中，某同学以“深圳30年的奋斗历程创造出‘开拓创新、诚信守法、务实高效、团结奉献’的‘深圳精神’，将激励深圳人再创辉煌”的事例来说明主题。以下判断正确的是(　　) ①事例中体现在社会实践中创造特有文化的部分，切合主题　 ②事例中反映文化创新推动社会实践发展的部分，切合主题　 ③事例中反映社会实践为文化创新提供资源和条件的部分，切合主题　 ④事例没有体现社会实践的变化推动文化创新，不切合主题 A．①② B．①③ C．②④ D．③④;【解析】本题考查的是文化创新的源泉和动力。社会实践是文化创新的源泉和动力，“文化创新的源泉和动力”这一主题应强调的是社会实践的重要性，②强调的是文化创新的重要性，故排除。深圳30年的奋斗历程创造出“深圳精神”，奋斗历程体现社会实践的变化，故④不符合主题，排除。①③切合主题，B项正确。;（2011年高考安徽卷）中国既是茶的故乡，又是茶文化的发源地。人们在长期的茶叶生产和消费过程中，形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色的茶文化。茶文化的发展不断丰富着中华文化，成为中华文化的一朵奇葩。这说明(　　) ①文化引导和制约着社会实践的发展　 ②实践是文化创新的源泉和动力　 ③人民群众是文化创造和发展的主体 ④各民族文化共同构成中华文化 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ ;【解析】本题考查文化创新、中华文化与各民族文化的关系，考查获取材料有效信息和调动运用知识分析实际问题的能力。材料旨在表明独具特色的茶文化形成于人们长期的生产与消费过程中，这表明实践和人民群众对文化创新的作用，答案为B。①④与材料中心不符。 〖点拨〗对于考查社会实践与文化创新关系的题目，要仔细阅读材料，看材料是强调社会实践对文化创