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第1课
夏商西周的政治制度;;古代中国的政治制度;一、夏、商的政治制度; 原始社会时期实行氏族公社制,那时候“天下为公,选贤与能”;;公元前1046年,西周建立;周天子;;设问:分析书本P5西周分封示意图,从中提取历史信息并加以说明; 材料一:天子适诸侯,曰巡狩;诸侯朝于天子,曰述职。无非事者……一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之。 《孟子·告子》;1 分封的诸侯国有何义务与权利?; 分封制解决了统治阶层权力分配的问题。但是,当统治者更替时,由于权力的争夺,往往会引起社会的动荡。;宗,尊祖庙也。
——《说文》;探究活动二:阅读下列示意图和P6“西周宗法制与分封制关系示意图”,通过对大宗与小宗间关系的认识,概括宗法制的主要特点,分析宗法制的作用,概括宗法制与分封制的关系。;宗法制
大宗-嫡长子,主要继承者
小宗-余子
大小宗关系:相对的;既是家族等级关系,又是政治隶属关系。
核心:嫡长子继承制
材料:立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。;宗法制与分封制的关系;据《周礼》记载,衮服是西周统治阶级的最高一级礼服。;2 以宗法制为核心,具有浓厚的宗族色彩 ;禹→启,王位世袭制确立;;材料一;河南网新郑4月22日电(记者 李志全)
中国国民党前副主席詹春柏、胡志强21日一起站在了河南新郑黄帝故里的拜祖台前,净手上香、共同拜祭中华人文始祖轩辕黄帝。
胡志强说,来到这里才真正了解什么叫中原、什么叫民族,中华民族就是由此起源,“中原,中原,原来有它的意义。”
“慎终追远这个精神一直往上延伸,就可以找到民族共同的起源。”胡志强希望类似活动,能多让台湾同胞参加,尤其是能够往基层走。“让他们跟我有同样的感受,民族同根、血浓于水呀!”;拓展延伸:历史发展至今,宗法制虽已退出历史舞台,但中国传统文化中的宗法观念依然浓厚。请你分析一下它在当今社会现实中的积极和消极表现。;
;A.贵族阶层生活腐化奢侈
B.西周社会的宗法色彩浓厚
C.西周社会阶级等级严格
D.西周统治集团内部等级严格 ;A.封建等级秩序森严
B.中央集权尚未形成
C.神权与王权相结合
D.政治与血缘相结合;;5 曾小华《中国政治制度史论简编》:“……夏、商、周时期的国王制度,是中国古代一种特殊的政体,既非贵族民主政体,也非君主专制政体,而是一种宗法贵族君主政体。这一国家制度形式既有别于古代西方希腊、罗马的奴隶主民主制,又有别于皇帝制度创立以后的专制集权政体。”对文中“宗法贵族君主政体”的准确理解应为( )
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