北京的春节绪论.ppt

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;爆竹声中迎新春;老舍(1899~1966)原名舒庆春,字舍予,满族,中国现代小说家、戏剧家、著名作家,因作品很多而获得“人民艺术家”称号。主要作品有:长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《龙须沟》《茶馆》等。作品收在《老舍文集》里。;初旬 熬夜 米醋 蒜瓣 饺子 翡翠 杂拌 榛子 栗子 风筝 鞭炮 寺院 麦芽糖 逛庙会;; 北京的春节是从哪一天开始, 到哪一天结束?; 合作交流:在这一个多月的时间里,老舍先生写到了哪些天的事情呢?请同学们小组交流预习时填好的表格,一会每组推荐一名代表和大家交流。;时 间;整体感知:; 在老舍先生详写的这四天中,你最喜欢的是哪天呢?深入地读一读,勾画出自己印象最深的地方,结合自己过年的感受,做一些批注,和大家交流交流。; 粥是用各种米,各种豆,与各种干果熬成的???这不是粥,而是小型的农业展览会 。; 到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色味双美,使人忍不住要多吃几个饺子。; 到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色味双美,使人忍不住要多吃几个饺子。; 除夕真热闹。家家赶做年菜,到处是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣,门外贴上了红红的对联,屋里贴好了各色的年画。除夕夜家家灯火通宵,不许间断,鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来吃团圆饭。这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,都要守岁。;;??????“家家赶”“到处”“男女老少都”“万不得已”“必定”“除了”“都”。;“红红的对联” “各色的年华” “鞭炮声日夜不绝” “到处是酒肉的香味” ?;?截然不同: ?形容两种食物毫无共同之处。??; 不同年龄,不同身份的人,每个人都在拜年,走亲访友、或者逛街、比赛。 ? 总之都没有闲着的,分明都是那么快乐轻松自在。;  “元宵上市----这的确是美好快乐的日子” ① 从几个方面来描写:  ② 描写的特色:; 老舍在整体介绍春节习俗的同时,着力突出腊八、除夕、正月初一和元宵这四天,让春节的风俗习惯给我们留下更深刻的印象!这种方法就是;残灯末庙,春节在正月十九结束了;拓展阅读 ;附:春节习俗 ; 我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的。民 谣中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年腊月二十 三或二十四日的祭灶,有所谓“官三民四船家五” 的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家 在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶。 ; 祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君“,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历,上书“东厨司命主”、“人间监察神“、”一家之主“等文字,以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事,下界保平安的对联,以保佑全家老小的平安。 ; 灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中,以 保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升 天,去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶 行,送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇 大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中 应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此, 对一家人来说,灶王爷的汇报实在具有重大利害关 系。 ;扫????尘 举行过灶祭后,便正式地开始做迎接过年的准备。 每年从农历腊月二十三日起到除夕止,我国民间把这 段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”。扫尘就是 年终大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘”。在 春节前扫尘,是我国人民素有的传统习惯。每逢春节 来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗 被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠 暗沟。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎 新的祈求。 ;春联 起源于桃符。“桃符”,周代悬挂在大门两旁的长 方形桃木板。明代,桃符才改称“春联”。明代陈云 瞻《簪云楼杂话》中载:“春联之设,自明太祖始。 帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联 一幅帝微行时出现。“朱元璋不仅亲自微服出城,观 赏笑乐,他还亲自题春联。他经过一户人家,见门上 不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未 请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开 生死路,一刀割断是非根“的春联。联意贴切

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