实用《伶官传序》详解.pptVIP

伶官传序 欧阳修;; 写作背景 五代（907--960)，指唐宋之间的五个朝 代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频繁，后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖xù称帝后，迷 恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。; 100多年后，欧阳修就此事发表了自己的感慨，写成了《新五代史?伶官传》。《伶官传》中，作者对为庄宗所宠幸并为非作歹、败国乱政的景进、史彦琼、郭从谦等三人予以鞭挞，揭露他们把持朝政，以致后唐朝廷上下离心互相猜忌、祸乱不息的罪恶行径。本文就是欧阳修为《新五代史?伶官传》 所作的序言。;①908年，“与尔三矢，尔其无忘乃父之志”，受三矢，继父遗命。 ②912年，灭燕，“系燕父子以组。” ③923年，灭梁，“函梁君臣之首”，建立后唐。 ④926年，后唐亡，“身死国灭，为天下笑。” ; 庄宗灭敌立国，用了15年时间；由盛而衰，只有短短的3年。这一盛一衰的关键是什么？用课文的原话回答。 ; 庄宗灭敌立国，用了15年时间；由盛而衰，只有短短的3年。这一盛一衰的关键是什么？用课文的原话回答。 中心论点―― “盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？”; 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄 道理 虽然 难道 不是 推究 宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 ……的原因 代“这个道理” 问：作者对天下兴衰持怎样的看法？ 答：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！; 呜呼! 盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!（天命：古代人把天当作神，称天神的旨意为天命。古人常把王朝的盛衰归之于天命。欧阳修没有否定这种传统说法，但更重视人事。人事：指政治上的得失）原（推究）庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 ;“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？” 改为“盛衰之理，虽曰天命，然亦乃人事也”行不行？;; 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之 用于主谓间，取独 告诉 曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为 判断句 统治者的确立或即位 兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔 而 判断句 三矢，尔其无忘乃父之志。”庄宗受而藏之于庙。 一定，应该 接受 并且 在 其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以 用 省“于”，介后 省“之”，介后 锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 省“之”，代“三矢”?; 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于 太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之 盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一 夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而 士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天 断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失;;第三段是在叙事，还是在议论？; 有叙述，主要是议论。作者把对庄宗的盛与衰的不同情况的叙述，分别置于带有强烈议论语气的感叹句之中：说盛时，用“方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!”，强调其“壮”；说衰是用“及仇雠chóu已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!”，强调其“衰”。这两个句子是一种议论语气，实际上是议论句。两句把叙事和议论巧妙地结合在一起了。;908年（23岁），“与尔三矢，尔其无忘乃父之志”， （与：给） 912年（27岁），灭燕，“系燕父子以组。” （系：缚） 923年（38岁），灭梁，