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旅游圣地导游词 篇一：湖南十三大旅游胜地导游词 马王堆汉墓 各位朋友大家好：欢迎参观长沙马王堆汉墓出土文物陈列馆。马王堆汉墓位于长沙市东部地区原来的马王堆乡，距市中心大约有4千米。1971年底，我们对此进行了考古发掘，这才揭开了这座千年地宫的神秘面纱，经过考古发掘，我们发现马王堆是西汉初期轪侯家族的墓地。马王堆共有三座墓，其中一号墓出土各类文物1800余件以及一具保存得十分完整的女尸。一号墓之所以保存的如此完整，主要原因在于采取了深埋密封的筑墓方式，加上2000多年以来长沙地区没有发生大的地震，因此一号墓中的尸体以及大量随葬器物才能够完整地保存下来。大家看到的这件衣服可是我们陈列馆的镇馆之宝。它的名字叫素纱襌衣，素纱是指没有染色的纱，襌衣就是没有衬里的衣服，从墓中一共出土了两件素纱襌衣，它们的重量分别为48克和49克，也就是说还不到1两，如果除去袖口和领口较重的缘边，它的重量就只有半两多一点，可谓“轻若烟雾，薄如蝉翼”。这件轻薄的衣物，汉代的妇女又是怎样穿着的呢？当时人们是罩在色泽艳丽的丝绵袍上穿，使绣袍上华丽的纹饰若隐若现，给人一种非常朦胧的美感。大家看到的这幅从一号墓中出土的T形帛画也是陈列馆的镇馆之宝，因为这幅帛画的外形和英文大写的“T”非常相似，因此把它称为“T”型帛画。据考证这是出葬的时候，由人高举着走在仪仗的最前面，用以“引魂升天”。大家可以看到整幅画的内容从上至下可分为天上、人间和地狱三个部分。华盖以上是天上部分，在天上部分正上方有一人首蛇身的神，根据《山海经》记载，它是威力巨大的烛龙神，在它右边绘有九个红色的太阳半隐半藏在蓝色的扶桑树中，不知道大家有没有注意在最大的太阳中绘着一只黑色的鸟，古人把它称为“金乌”，其实这是古人对太阳黑子的观测结果，人间部分是以华盖作屋顶，华盖以下是三个贴身的奴婢紧跟着轪侯夫人，两位炼丹的方士正向她献上长生不老的丹药，下面的图画可能是老夫人去世后家人守灵祭祀的场景，你们看，他们的神色肃穆，尽显哀伤之态。画面的下部分就是地狱部分了，地狱里赤身裸体的地神——鲧正平托着白色的大地，脚下踩踏着两条意欲兴风作浪的鳌鱼，制止地震山崩的发生。纵观整幅图，这是一幅把神话、想象和现实生活完美统一的杰作。它体现了古人对天国的想象和追求永生的幻想。因此，“T”型帛画是中国古代绘画史上难得一见的杰作，堪称中华民族的艺术瑰宝。大家现在看到的就是出土于长沙马王堆一号汉墓，距今有2100多年的马王堆女尸。她是西汉初期长沙国丞相、第一代轪侯利苍的夫人，她的名字叫“辛追”，辛追夫人出土时身高为1.54米，体重仅34.3公斤，她的血型为A型，我们可以看到辛追夫人头部、颈部、躯干和四肢均保存了完整的外形，她出土的时候皮肤湿润且覆盖完整，呈浅黄褐色，手摸上去还有油腻感。大家看到这具尸体有眼球脱出，口张开，舌头稍微挺出、直肠脱垂的现象，这是尸体的早期腐败现象，但因为一号墓密封良好，尸体的腐败现象在下葬后不久就停止了，这具女尸保存的年代之久、保存程度之好，在世界尸体保存记录当中都是十分罕见的，由于它明显不同于呈干瘪状的“木乃伊”和表面似蜡制模型躯壳的“尸蜡”，也不同于骨骼脱钙软化而易于折断的“泥炭鞣尸”，因此国际上已经认同，在尸体的分类上，应该把马王堆这类历史悠久，软组织仍有弹性、内脏俱在的“湿尸”，命名为“马王堆尸”，经过对尸体解剖，推断辛追夫人是在吃过甜瓜后由于胆绞痛的急性发作，引起冠状动脉痉挛，由此导致急性心肌缺血而造成猝死的可能性为最大，她死亡的年龄大约为50岁，好了，我为大家的讲解就到这里结束了，谢谢大家！ 岳麓书院 各位朋友大家好，欢迎大家来到千年学府——岳麓书院参观游览，很高兴能作为大家这次游览的导游。我们现在所处的这个位置，就是岳麓书院的前门了，请大家抬头看，有一块千年学府的匾，为什么岳麓书院有千年学府之称呢?原来，岳麓书院从潭州太守朱洞创建于宋太祖开 宝九年，也就是公元976年，距今已经有一干多年的历史了，所以有千年学府之称。它与江西白鹿洞书院、河南嵩阳书院及睢阳书院并称中国古代四大书院。好，现在让我们来感受一下千年学府浓厚文化气息吧。从岳麓书院的这幅平面图上大家可以发现，岳麓书院的古建筑在布局上所采用的是中轴对称，纵深多进的院落形式，其中讲堂是位于中轴线的中心，也是整个书院的中心位置，书院的建筑主要有三个部分的功能:讲学、藏书和祭祀。这里是赫曦台，赫曦台是古时候酬神演戏的舞台。朱熹在岳麓书院讲学的时候，常常很早就爬起来跑到岳麓山上去看日出，看到日出就拍手欢呼”赫曦、赫曦”，意思是红红的太阳升起来了，后来张栻就修了一个台，取名”赫曦台”。沿着中轴线我们来到了岳麓书院的大门，请大家抬头看一下，大门上”岳麓书院”这块匾，这是宋真宗御赐的，大家再看一下两边的对联，”惟楚有才，于斯为盛”。上联