2014当代学生课外文言文80篇实词圈划版.docVIP

1、曾子拒邑 曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑②焉，曰:“请以此修衣③。”曾子不受，反，复往，又不受。使者曰:“先生非求于人，人则献之，奚④为不受？”曾子曰:“臣闻之，‘受人者畏人；予人者骄人。’纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎⑤？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”（选自汉.刘向《说苑》） 2、君不自诈 有上书请去佞臣者，上问：“佞臣为谁？”对曰：“臣居草泽①，不能的②知其人，愿陛下与群臣言，或佯怒以试之，彼执理不屈者，直臣也，畏威顺旨者，佞臣也。”上曰：“君，源也；臣，流也。浊其源而求其流之清，不可得矣。君自为诈，何以责臣下之直乎？朕方以至诚治天下，见前世帝王好以权谲③小数接④其臣下者，常窃耻之。卿策虽善，朕不取也。” 选自宋代司马光的《资治通鉴》 3、害群之马 黄帝将（1）见（2）大隗（3）乎具茨（4）之山，适（5）遇牧马童子，问涂（6）焉，曰：“若（7）知具茨之山乎？”曰：“然（8）。”“若知大隗之所存（9）乎？”曰：“然。”黄帝曰：“异哉（10）小童！非徒（11）知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下（12）。”小童辞（13）。黄帝又问。小童曰：“夫（14）为天下者，亦奚以异乎牧马者（15）哉？亦去其害马者而已（16）矣。”黄帝再拜稽首（17），称天师而退。 4、金壶丹书 景公（1）游于纪（2），得金壶，乃发视之，中有丹书，曰：“食鱼无反，勿乘驽马。”公曰：“善哉，如若言！食鱼无反，则恶其鳋（3）也；勿乘驽马，恶其取道不远也。”晏子对曰：“不然。食鱼无反，毋尽民力乎！勿乘驽马，则无置不肖于侧乎！”公曰：“纪有书，何以亡也？”晏子对曰：“所以亡也。婴闻之，君子有道，悬于闾（4）；纪有此言，注之壶，何鄙也，不亡何待乎？” 5、黄耳传书 晋之陆机，畜一犬，曰“黄耳”。机官京师，久无家信，疑有不测。 一日，戏语犬曰：“汝能携书驰取消息否？”犬喜，摇尾。机遂作书，盛以竹筒，系犬颈。犬经驿路(1)，昼夜不息。家人见书，又反书陆机。犬即上路，越岭翻山，驰往京师。其间千里之遥，人行往返五旬，而犬才二旬余。 后犬死，机葬之，名之曰“黄耳冢”。 6、杨生之犬 杨生畜一犬，甚爱之，行止与俱。一日，生夜行，堕涸井中，犬吠彻夜。旦日，有行人过，见犬对井号，怪之。往视，见井中有人焉。生曰：“君若出我，当厚报。”行人曰：“以此犬见与，便当出尔。”生曰：“此狗尝屡次活我，不得相与，其余均可。”行人曰：“若不相与，便不相出。”其时，犬引颈下视井中。生知其意，遂应之。杨生出，行人系犬而去，犬时时顾。后五日，犬夜走归杨生家。 7、和尚敬茶 灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼(1)皆精。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒(2)甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。贵官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而进之。饮已将尽，并无赞语。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”贵官执盏一拱曰：“甚热。” 8、蛇蜃化石 治平①中，泽州②人家穿井，土中见一物，蜿蜒如龙蛇状，畏之不敢触。久之，见其不动，试摸之，乃石也。村民无知，遂碎之。时程伯纯③为晋城令，求得一段，鳞甲皆如生物。盖蛇蜃④所化，如石蟹之类。 9、父子性刚 有父子俱性刚不肯让人者。一日，父留客饮，遣(1)子入城市(2)肉。子取肉回，将出城门，值一人对面而来，各不相让，遂挺立良久(3)。父寻至见之，谓子曰(4)：汝姑持肉回陪客饭（饮），待我与他对立在此！ 10、韩信主考 宋壬戌科，秦桧之子熹，侄昌时、昌龄，一榜登第。时人愤恨，追问今岁知贡举为谁。一士答曰：“是韩信。”人争辩其非。士笑曰：“若非韩信主考，如何乃取三秦？” 11、老马识途 管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。 12、古人铸鉴 古人铸鉴，鉴大则平，鉴小则凸。凡鉴凹则照人面大，凸则照人面小。小鉴不能全视人面，故令微凸，收人面令小，则鉴虽小而能全纳人面，仍复量鉴之小大，增损高下，常令人面与鉴大小相若。此工之巧智，后人不能造。比得古鉴，皆刮磨令平，此师旷所以伤知音也。 13、鼠作人语 杨劝农春卿夜读书，有鼠出跃书几上，忽投膏罐中。杨子取一方木覆之，随突以出，环书册走不辍，作人语曰:“油着！油着！”杨笑起曰:“吾避汝。”燕城阁前晌午市合，更忙猝不能过，即擎虚器云：“油着！油着！”人即开避。故鼠亦云云。闻者为笑。 14、废弈向学 魏甄琛(1)举秀才入都，颇以弈棋废日，至通夜不止，令苍头(2)执烛，或时(3)睡顿，则杖之。奴曰：“郎君辞父母仕宦，若读书，执