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- 2017-06-09 发布于河北
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七年级语文上册 课外文言文精读 12《孟母断其织》练习 新人教版
12、孟母断其织
【文章主旨】
孟母用织布来比喻学习,用断织来比喻废学,很有说服力。孟子对学习漫不经心,孟母采取“断织”的措施,使孟子受到极大的刺激,从而改变“废学”积习。这样做,符合教育的激励原则。孟子不是生来就聪颖的人,但仍然后来成为一个闻名天下的大儒,这同他母亲的教育是分不开的。
【原文】
孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰:“学何所至矣?”孟子曰:“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰:“子之废学,若我断斯织也。夫君子学以立名,问则广知,是以居则安宁,动则远害。今而废之,是不免于斯役,而无以离于祸患也。……”孟子惧,旦夕勤学不息,师事子思,遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。
——选自《列女传》
原文 注释 译文 孟子之少也,【既】学而【归】, 【既】已经。【归】回家。
孟子小的时候,有一次放学回家, 孟母【方】【绩】,问曰:“学何所【至】矣?” 【方】正在。【绩】把麻纤维披开再接续起来搓成线。这里指织布。【至】到。 他的母亲正在织布,(见他回来,)便问道:“学习怎么样了?” 孟子曰:“【自若】也。” 【自若】像从前一样。 孟子(漫不经心地)回答说:“跟过去一样。” 孟母【以】刀断其织。 【以】用。 孟母(见他无所谓的样子,十分恼火,)就用剪刀把织好的布剪断。 孟子【惧】而问其【故】。 【惧】害怕。【故】原因。 孟子见状害怕极了,就问他母亲发这样大的火的原因。 孟母曰:“【子】之废学,若我断【斯】织也。 【子】古代指你。【斯】这。 孟母说:“你荒废学业,如同我剪断这布一样。 夫君子学以【立】名,【问则广知】, 【立】树立。【问则广知】问才能增长知识。 有德行的人学习是为了树立名声,问才能增长知识。 【是以】居则安宁,动【则】远害。
【是以】即“以是”,因此。以,因为。是,这。【则】就。 因此平时能平安无事,做起事来就可以避开祸害。 今而废之,是不免于斯役,而无以离于祸患也……” 如果现在荒废了学业,就不免于做下贱的劳役,而且难于避免祸患。” 孟子【惧】,【旦】【夕】勤学不【息】, 【惧】恐惧,惧怕。【旦】早晨。【夕】泛指晚上(夜晚)。【息】停止。 孟子听后吓了一跳,自此,从早到晚勤学不止, 师【事】【子思】,遂成天下之名儒。 【事】侍奉。【子思】人名,指孔子嫡孙孔伋,字子思。 把子思当做老师,终于成了天下有名的大儒。 君子谓孟母知为人母之道矣。 【道】法则、方法。 有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。 【人物介绍】
孟子名轲, 约前372到前289 ,战国时期伟大的思想家,儒家学说创始人之一,被世人尊称为“亚圣”。有关孟母教子的故事流传下来还有的还有“孟母三迁”在孟母身上集中展现了中国妇女的克勤克俭,坚守志节的高尚情操,以及在教育孩子中注重“言教”合“身教”的智慧。
【赏析】
孟母三迁以后,虽然为儿子的成长创造了良好的环境,但孟母并没有因此而万事大吉。她认为,如果主观上不勤奋努力,还是成不了才的。所以她抓紧对儿子的教育,督促他勤奋学习。她用织布来比喻学习,用断织来比喻废学,很有说服力。
【拓展阅读】
孟母三迁
邹孟轲之母也。号孟母。其舍近墓。孟子之少也,嬉游为墓间之事,踊跃筑埋。孟母曰:“此非吾所以居处子也。”乃去舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰:“此非吾 所以居处子也。”复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰:“真可以居吾子矣。”遂居之。及孟子长,学六艺,卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。
【译文】
邹孟轲的母亲,被称为孟母,孟子小的时候非常调皮,有一次,他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了,就皱起眉头:“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价,表演得像极了!孟子的妈妈知道了,又皱皱眉头:“这个地方也不适合我的孩子居住!”于是,他们又搬家了。这一次,他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候,孟子的妈妈很满意地点着头说:“这才是我儿子应该住的地方呀!”于是就定居在那里了,等孟子长大成人后,学成六艺,获得大儒的名望。君子以为这都是孟母逐步教化的结果。
【练习与检测】(共24分)
1、解释加点的斜体字 (10分)
(1)既学而归 既: (2)孟母方绩 方: (3)孟母以刀断其织 以 : (4)师事子思,遂成天下之名儒 师: (5)学何所至矣 至: (6)孟子惧而问其故 故: (7)夫君子学以立名 立: (8)君子谓孟母知为人母之道矣 道: (9)君子谓孟母知为人母之道矣 谓: (10)旦夕勤学不息 息: 2、翻译: (10分
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