2014---205学年高二上学期期中考试历史试题.docVIP

2014-2015学年高二年级第一学段测评 历 史 试 题 （满分：100分； 考试时间：60分钟） 一、单选题：本大题共25小题，每小题2分，共50分。 1 ．“若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身.”这一主张属于 A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思想 C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”思想 2 ．春秋战国时期作为一个社会大变革时期,同时也是一个思想流派纷呈的时期.下列春秋战国时期提出的思想,至今对构建和谐社会仍产生着积极影响的是 ①“绝圣弃智，绝仁弃义” ② “兼相爱，交相胜” ③“己所不欲，勿施于人” ④“人贵贱有序” A. ②③④ B.②③ C.①②③④ D.①②③ 3 ．费正清在：《中国：传统与变迁》中指出:“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造”这里指的“创造”是 A.强化了儒家的传统道德并借此维护封建专制统治 B.吸收了佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系 C.融合了阴阳家 黄老之学以及法家思想形成了新儒学 D.强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严 4.．董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”以下对这一思想理解准确的说 A.主张“罢黜百家，独尊儒术” B.感叹人性本恶，呼喊王道 C.建议以礼入法，以礼入俗 D.主张民性本善，君权神授 5．明朝一位学者说“自哲学家朱熹的时代以来，真理已明白的显示于世界。我们不需要什么著作，要做的只是实践。”下列哪句话能为这位学者提供依据 A.实践是检验真理的唯一标准 B. “发明本心” C.“格物致知” D.“致良知” 6． 从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯彻的一条主线是 A.从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明的社会 B.统治者要“仁者，爱人”，被统治者要“克己顺服” C.依靠礼仪法治的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人 D.从强调“三纲五常”入手构建一个大一统社会 7．某校高二学生在编演“明清民主思想”的话剧时，为王夫之设计的台词应是 A.“有好女子便立家，何必男儿” B.“私欲之中，天理所寓” C.“君者，天下之大害也” D.“天下兴亡，匹夫有责” 8．顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者？昔之清谈老庄，今之清谈孔孟。……不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而往事荒，爪牙亡而四国乱，神州颠覆，宗社丘墟。”这段论述表明顾炎武 A.痛恨孔孟学说清谈误国 B.反对君主专制 C.主张天下兴亡匹夫有责 D.主张经世致用反对理学空谈 9 ．郑板桥赞美巩黄慎的绘画说：“爱看古庙破苔痕，惯写荒崖乱树根。花道精神飘没处，更无真相有真魂。”这一评价反映了巩黄慎的绘画属于 A.山水画 B.写意画 C.宗教画 D.风俗画 10.．说到人生追求，我们也许会吟诵，“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道之难，难于上青天”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别是 A.楚辞、汉赋、唐诗 B.楚辞、唐诗、宋词 C.宋词、唐诗、楚辞 D.唐诗、宋词、元曲 11.．在伦理上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是 A.王道或民主政治 B.实行人治或法治 C.仁政或道德教育 D.加强专制或自我节制 12.．“通过永恒的、不变的意图，上帝始终决定着谁可以被拯救，谁将被毁灭。”该思想最有可能出自于 A.马丁.路德 B.加尔文 C.彼特拉克 D.伏尔泰 13．马克思在谈到马丁.路德宗教改革时说：“他打破了外在的枷锁，但是给人们的心灵套上了枷锁。”材料中前后两个“枷锁”分别指 A.赎罪券和《圣经》 B.封建统治和个人主义