陕北剪纸,榆林剪纸文化课题.pptVIP

挖掘即将被埋没的艺术 剪纸，又叫刻纸，是一种镂空艺术，是中国汉族最古老的民间艺术之一。其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。剪纸的载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮革。最具代表性的是北方山西的江萍剪纸，发展成为多色、套色、花色美，形成了“简中求繁、繁中求和、和中求殊”的原色、重彩艺术语言 你知道吗？ 民间剪纸不受自然物象固有形的束缚，不以外表的模拟为满足，把所有的物象在平面上表现。同时为追求造型的完整性、全面性，又将不同空间、时间中的不同景物进行描绘，充分体现了造者的绝妙匠心以及求全的审美愿望。 民间剪纸的创造者把剪纸视为生活的一部分，对美好生活的向往以及对远古图腾的崇拜，是民间剪纸表达的主要内容。而表现这些充满民俗、信仰、哲学的主题，只能从主观出发去想象，这就使剪纸的形象随心所欲，而描绘内心物象离不开夸张的艺术语言。 三秦妇女手工艺精品亮相杨凌农高会 剪纸寄深情共筑中国梦 11月7日，在第二十二届杨凌农高会C馆陕西妇女手工艺精品展区入口处，一墙鲜红的陕北剪纸吸引了许多参会群众驻足观看，并用手机拍照留念。这是一幅不同寻常的剪纸，12幅作品生动形象地记录了习近平总书记2015年2月13日到他曾下乡插队的陕西延长县文安驿乡梁家河村看望父老乡亲，祝贺新年时的情景。剪纸创作人、陕北剪纸艺术家、延长县文化馆干部王秦仙告诉记者，这幅剪纸从今年三月份开始创作，到六月底结束，历时三个多月。每幅作品下面的文字都尽量用总书记的原话或原意，句式采用了陕北信天游的形式，这幅以《黄土情结》为题的作品表达了总书记对延安人民的深厚感情和延安人民对总书记的无比爱戴 我们应该大力宣传发展剪纸文化 近些年，陕北民间剪纸得到了广泛的传播，影响深远。随着国家对民间文化的重视，许多民间艺术得到国家文化保护，陕北剪纸也被列入中国非物质文化遗产的名单之中。许多深居在山里的剪纸大师得到艺术界的尊重和珍惜，她们走出山沟，将自己剪纸的创作心情、思想、方法展示在我国的大都市中，她们把自己纯朴的精神世界、善良心灵、对生活的热爱都寄托在了小小的纸片之上。库淑兰是我国首位联合国教科文组织命名为“世界民间工艺大师”的剪纸大师。陕北著名的“剪纸之乡”安塞成为民间剪纸艺术区域中的一颗闪亮明珠，镶嵌在中国的黄土高原之上。从八十年代安塞剪纸多次出国展览，民间剪纸大师现场进行表演，娴熟的技艺得到世界各地的赞赏，为祖国的民间艺术，为陕北黄土高原赢得了声誉。 剪纸的分类 装饰类：贴于它物之上以供欣赏或增加它物之美的剪纸，如窗花 俗信类：用于祭祀、祈福、怯灾、怯邪、驱毒的剪纸，如门神 稿模类：用于版模、印染的剪纸，如绣稿 设计类：能增加它物之美，或能宣扬它物的剪纸，如电影或电视的片头 剪纸在生活中的一些用途： 从具体用途看大致可分四类：　　　一、张贴用，张贴于门窗、墙壁上以为装饰。如窗花、墙花、灯笼花、门笺；　　　二、摆衬用，点缀礼品、嫁妆、如喜花、礼花、烛台花、　　　三、刺绣底样，用于衣饰、鞋帽、枕头。如鞋花、枕头花、帽花、　　　四、印染用，蓝印花布的印版，用于衣料，被面、门帘、、围兜、头巾等。 榆林剪纸是陕西榆林珍贵的汉族文化遗产，是享誉中外的陕北剪纸的精华，也是最具边塞文化特色的汉族民间艺术奇葩。千百年来，榆林剪纸以窗花、喜花、寿花、炕围花、祭祀花等形式，融入人们的生活之中，年年岁岁、世世代代，成为一道不可或缺的社会风景。 以绥德、米脂、佳县及横山东南部为中心的南部丘陵沟壑区，是黄土高原腹地，陕北文化的发源处，民间剪纸体现出黄土艺术的本色和汉画石像的艺术特质，造型饱满厚实，多突出“面”的浑厚圆润，体积感强，线条冼练夸张，曲多直少，美感显明，重视表现画面的神韵，其风格与比邻的延安市安塞、延川等地剪纸相近，属本土文化的延续；以神木、府谷及榆阳草滩区为代表的北部地区，紧邻内蒙古，受草原文化影响较大，剪纸风格在黄土文化本色基础上，更显得粗犷豪放、洒脱不羁、剪工粗糙、造型多变异夸张，体现出蒙地宗教的神秘韵味，多镶色剪纸，贴金镶银，铺红盖绿，显现出蒙族人审美情趣；以靖边、定边及横山局部为中心的三边剪纸素以小巧玲珑著称，剪工细致剔透、造型生动逼真、图案空灵俊气，柔中见刚，在粗犷的北方文化语境中，显然是个“另类”。据行家分析，这是“飞来”文化，或许是历代在这里戌边的、从政的以至迁徙流放的江浙籍人士及其家属带来的南方剪纸艺术在此处落地生出的花。三个板块的剪纸，共同构成榆林边塞文化的剪纸特色。 剪纸艺术源远流长 剪纸是民俗活动的重要一项，蕴含着民族精神和民族心理的基本素质，是民族传统文化的有机组成部分。丰富的民俗活动，为剪纸提供了自由创作的广阔天地。民间剪纸与各地风俗习惯密切结合，重大节日、诞生成年、婚丧嫁娶