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都说养儿为防老 可儿山高水远他乡留 夫孝,德之本也,教之所由生也! 一、为何百善孝为先人心和善家庭和乐人际和顺社会和睦世界和平 二、孝的真实义 1、子承老形老一代与子一代合为一体。“代沟?”、“朋友?” 2、 “孝无终始,而患不及者,未之有也。” “不孝有三,无后为大” 3、上以事宗庙, 下以继后嗣。 4、为往圣继绝学, 为万世开太平。 5、圣人心中所见 宇宙合为一体, 孝道圆满至极。 三、如何行孝“夫孝.始于事亲. 中于事君. 终于立身。” --《孝经》 事亲者,居上不骄,为下不乱,在丑不争。居上而骄则亡,为下而乱则刑,在丑而争则兵。三者不除,虽日用三牲之养,犹为不孝也。 --《孝经》 《中庸》:“夫孝者,善继人之志, 善述人之事者也。” 舜之大孝 2、事君 君子之事上也, 进思尽忠,退思补过, 将顺其美,匡救其恶, 故上下能相亲也。 --《孝经》 不谤国主、 不做国贼、 不犯国制、 不漏国税。 胡锦涛主席在2007年十七大报告中提出: “中华文化是中华民族生生不息的不竭动力。” 温家宝总理2003年12月美国哈佛大学演讲: 《把目光投向中国》:“中华民族的传统文化博大精深,源远流长。早在2000多年前,就产生了以孔孟为代表的儒家学说和以老庄为代表的道家学说……中华民族具有极其深厚的文化底蕴……” “人类正处在社会急剧大变动的时代”。要“回溯源头,传承命脉……” 《三字经》: 人之初,性本善。 性相近,习相远。 苟不教,性乃迁。 教之道,贵以专。 教育的原理就是去除染污的习性, 恢复至善的本性。 《礼记·学记》: “建国君民,教学为先” 古德云: 世无圣贤之士, 由世少圣贤之母之所致也。 焦裕祿忠孝两全 李嘉诚成功背后: 李嘉诚致开元寺函:“本人此次提出 对贵寺重建稍尽绵力,缘于家慈信佛多 年,体念亲心,思有以略尽人子养志 之责。” 《大学》:君子先慎乎德。有德此有人, 有人此有土,有土此有财, 有财此有用。德者本也,财 者末也。 国以人为本,人以德为本,德以孝为本。是故修身、齐家、治国、平天下皆是孝道之落实光大耳。 报 答 是你把我养大,洒下多少汗水 是你教我成人,付出多少苦累 想起你的情我就心潮难平 想起你的爱我就饱含热泪 报答你啊只有一句话 奉献不已鞠躬尽瘁,鞠躬尽瘁 我的一颗心都捧给你啊 我的祖国我的母亲 我的家乡父老,我的兄弟姐妹 祖国母亲家乡父老 我的兄弟姐妹 是你给我幸福 铺开春光明媚 是你给我理想 让我神往心醉 想起你的情我就心潮难平 想起你的爱我就饱含热泪 报答你啊只有一句话 奉献不已鞠躬尽瘁,鞠躬尽瘁 我的一颗心都捧给你啊 我的祖国我的母亲 我的家乡父老,我的兄弟姐妹 祖国母亲家乡父老 我的兄弟姐妹 3、立身 立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。 --《孝经》 古德云:“圣贤之道,惟诚与明。” 身有伤、贻亲忧;德有伤、贻亲羞 --《弟子规》 受恩 知恩 感恩 报恩 古云:树欲静而风不止, 子欲孝而亲不待。 → 上半部分为“老”,下半部分为“子”,子背父母,意即 子能承其亲, 并能顺其意。 → 传 承 → 反省与忏悔 忏悔与反省 把孝心献给父母, 把敬心献给祖国, 把爱心献给人民, 把信心留给自己! 谢谢! 赵本山和重病在床的父亲 树欲静而风不止 子欲养而亲不待 对于父母,我们并非没有孝敬之心。但我们常犯的错误是:等我有了钱一定好好的孝敬他们;等我买了大房子一定接老人来住;等我忙过这段时间一定回家看看他们; 等我、、、 孝心 孝行 及时行孝 行孝要及时啊! 孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。不信但看檐
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