中公名师指导高中语文优质教案《劝学》.docVIP

中公名师指导——高中语文优质教案《劝学》 ? 一、教学目标 1.知识与能力目标：了解荀子和《荀子》相关知识;掌握重点文言知识，积累文言词汇，实词如：劝、中、就、假、绝等等，虚词如：而、焉、以、其、之;掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。 2.过程与方法目标：借助注释和工具书理解词句含义，独立理解文章内容，养成初步的研究分析能力;学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高围绕中心论点合理论证的能力。 3.情感态度与价值观目标：激发学习兴趣，调动学习语文的积极性，从名言名句中得到智慧的启迪;通过了解荀子对学习意义和学习态度的论述，明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。 二、教学重、难点 重点：诵读课文，在把握文意的基础上理解词句，把理解词句与理解文章统一起来。 难点：理解文章中比喻的含义及其内在的联系。掌握全文以喻代议、寓议于喻以及从正反两方面反复论证的特点。 三、教学准备 教师：制作相关课件 学生：预习课文内容 四、教学过程 (一)导入新课 播放《三字经》同声朗读音频。(只听开头四句) 问：同学们刚才听到了什么? 生可能答“三字经”，也可能回答读的具体内容，无论如何回答，都要将学生注意力引到所听的四句内容上来。 接着投影播放文字画面。请学生翻译这四句意思，重点落在“习”上。 师：提出“人之初，性本善”观点的是我国古代伟大的思想家——孟子(投影展示孟子的生卒年和时代)(这句话可以是教师叙述，也可以提问学生)，他认为人一生下来，本性是善良的。但小他59岁的荀子却不这么认为，恰恰相反，他认为人一生下来，本性是“恶”的，就是“人之性恶，其善者伪也”。(投影展示荀子的生卒年和时代) (二)课文学习 师：“劝”：劝勉。起着统领全篇的作用。作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。那么究竟“劝学”为何意? 学生听课文朗诵音频，边听边标上小节号，给生字注音，尝试标出节奏记号。 听完后检查学生掌握情况。然后学生自由朗读，教师巡视指导。最后学生一齐朗诵全文，注意停顿和发音的标准。 学生自由朗读并翻译第一自然段后思考： 1.这句话告诉我们一个什么观点?(明确：学习不可以停止。) 2.为什么学习不能停止?有的人不学习似乎也过得挺好，那么荀子的这句话又有何意义可言? (明确：这一点我们在探讨“性善论”与“性恶论”时已说过，关键在于提出这一观点的人是怎样的人。学生会说是“君子”，由是引入思考“君子”是什么样的人，我们要以“君子”为标准来理解荀子的学习观。) 解读第二自然段： 师：一提起“学习”二字，同学们便摆出一脸不耐烦准备听人说教的神情，多少个家长和老师面对学习难题都苦无对策，那么儒学大师荀子又有何高招呢?请同学们一起看第二自然段，先了解一下大意。 翻译第二自然段并思考： 1.这一段话里，荀子是否一上来就说学习有多重要?(明确：当然没有。) 2.为了让易流于说教的话题变得生动易接受，荀子用了一组比喻的手法(考虑到学生未必能答出)来论证，请大家找出有几个比喻? (明确：共有“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮以为轮”、“木受绳则直、金就砺则利”五个比喻。即染料靛青是从蓝草中提炼取得的，但比蓝草更青;冰是水所结成，可是比水更寒冷;木材本是笔直而符合墨线要求的，但用火熏烤把木材制作成车轮，它的曲度就符合了圆规的要求，即使把它晒干也不再重新挺直;木材经墨线量过，就能取直;金属放在磨刀石上磨过，就能锋利。此段也可简略地说，如果学生领会够好的话。) 这五个比喻和“学习”有何关联呢?怎么就归结到“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”上的呢? 解读第三自然段： 1.翻译本段，落实重点字词。 2.提问： A.和第二自然段一样，荀子依然用一组比喻来阐述他的观点，请问有几组比喻? (明确：五组比喻，见课件) B.这些比喻得出了什么结论? (明确：荀子由一系列的比喻推论出“君子生非异也，善假于物也”，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的不足。) 3.学生齐读第三自然段。 解读第四自然段： 1.翻译本段，落实重点字词。 2.提问：说完了学习的意义和作用，接下来还有什么可说的呢?(学生也许七嘴八舌地说很多，可以根据《荀子》原文作出肯定和评价，但最终引到第四段的内容“学习的方法和态度”上来。)荀子是如何论述的呢?还是用比喻的形式吗? 3.学生齐读第四自然段。 (三)知识点归纳 1.通假字 2.古今异义词 3.词类活用 4.特殊句式 说明： 1.以上知识点的归纳并不是简单的知识梳理，而是通过自己整理和提问的方式逐步解决。 2.另外针对本单元要求掌握的28个文言实词(本文占8个)和3个文言虚词，可在最后让学生参考阅读学习P209的附录“本册文言词语一览表”有关《劝学》中的字词。有些在学习课文时已讲