中华文化的勃兴一教案.docVIP

中华文化的勃兴（一） 导入： 本文档由【中文word文档库】提供，转载分发敬请保留本信息； 中文word文档库免费提供海量范文、教育、学习、政策、报告和经济类word文档。 同学们，到今天为止，我们已经学习了一段时间的历史，那么我想请问各位同学能不能把我们国家历史上所经历的朝代一一数出来？在这里，为了方便大家记忆！我给大家介绍一首朝代更替歌： （夏商与西周，东周分两段；春秋与战国，一统秦两汉；三分魏蜀吴，二晋前后延；南北朝并立，隋唐五代传；宋元明清后，皇朝至此完。） 到今天为止，我们已经学完了“春秋与战国”一段。从远古到战国，经过我们祖先的不断积累，中华文化已见雏形；对此，我们怎样去理解，怎样去认识？今天的学习，就是要给大家勾勒一个大致的轮廓。请看教材41页第8课，中华文化的勃兴（一），（板书） 一：文字的演变 首先我们来看文字的演变这一部分内容，了解我们今天所使用的汉子是怎样演变而来的。在第3课 “华夏之祖”的学习中知道到了这样一个传说： 问题1：被誉为“人文初祖”的黄帝，他的属下——仓颉创造了汉字。 问题2：长久以来，人们对此深信不疑，那到底汉字真的是不是仓颉创造的呢？甲骨文的发现给了我们一个确切的答案！甲骨文是一种刻写在龟甲和兽骨上的文字。它在地下沉睡了两千多年后终于传奇般的被人发现，揭开了长久以来我们的一个谜团。请大家把书翻到18页，左下角照片上那就是一块甲骨片，上面所刻写的那些符号就是我们所说的甲骨文。 问题3： 现在请大家把教材合上，我相信凭借同学们深厚的历史功底一定可以给我讲清甲骨文是怎样被发现的。有哪位同学自告奋勇来表现表现？同学们不必担心，讲错了也没问题，只要把发现甲骨文的人物、时间、地点、等因素讲清楚就行。 预期效果：清末（公元1898年），清政府国子监祭酒王懿荣在买回来的中药里面发现有一味叫做“龙骨”的中药，上面刻有一些奇怪的符号，这引起了王懿荣的注意，凭借自己深厚的金石学基础，王懿荣断定这是中国失传已久的文字，后来几经周折才了解到这些东西是从河南安阳的小屯村流传出来的，由此而掀开了一部由甲骨文书写的历史！ （在这里我们也可以看出，机遇总是眷顾有准备的人，假如王懿荣他没有一点金石学的知识，看到了“龙骨”也不就是“龙骨”吗？谁还会去想那么多，那么也不会有后来所产生的这些巨大影响了，所以啊！知识在任何时候都是最重要的。） 问题4：甲骨文是刻写在龟甲和兽骨上的文字，商朝人因为发明和创造有限，龟甲和兽骨上刻画符号来记载事件也就成了不错的选择。那除此之外他们还会在别的材料上刻画文字吗？在什么材料上？ 预期效果：会，他们在青铜器上刻写文字，而刻写在青铜器上的文字我们就把它叫做“金文”或者“铭文”。商朝青铜器上刻写的文字数量很少，周朝青铜器上铸刻的文字数量就多起来，西周毛公鼎上铸有铭文五百多个，在已经发现的青铜器铭文中是字数最多的。 说甲骨文已经是一种成熟的文字了，同时，我国有文字可考的历史从商朝开始。 过渡：随着时间的不断推移，历史在向前发展，我们文字的书写方式也在不断的发展，到了西周晚期有人将文字统一整理成一种样式，这种字体称为大篆。 问题5：在这里我们就可以简单的看出汉字的演变大致经历了一个怎么样的过程？ 预期效果：甲骨文、金文或者铭文、大篆，到秦朝以后再演变成小篆、隶书。 问题6：在甲骨文没有被发现以前，关于西周以前的历史，文字方面的记载是很少的，我们主要是依赖一些传说去了解，然而传说毕竟是传说！并不是百分子百的可靠，在这种情况之下，甲骨文的发现有什么意义呢？ 预期效果：把我国有文字可靠的历史向前推移到了商朝，使我们对商朝的历史有更多的了解。 过渡：目前所发现的甲骨文，已经可以认识的单字有一千多个，他上面所记录的都是商王朝进行占卜、祭祀的事件，这说明了商人还比较迷信，总是在向“天”寻求答案，他们对天如此顶礼膜拜，既充满了好奇，又开始注意观察天象以寻找其规律，我们接着来看古人在天文、历法上的成就。 二：天文、历法和医学的成就 首先：请同学们跟我一起阅读教材42页上的三段话！ ①夏朝的某一天，天突然黑了下来，百姓吓得四处躲藏，官吏乘坐马车没命的狂奔。 ②“（周）懿王元年天再旦于郑。” ③1997年3月9日，在我国新疆北部发生了20世纪最后一次日全食，日全食发生时正好是天亮之际。 问题1：结合这三段话猜测，这里面描述的是什么现象？“天再旦”是什么意思？从1997年发生日全食这一天文现象中你觉得可以推断出什么来？ 预期效果:这是日全食现象；“天再旦”是指天亮了两次；1997年的天文现象证明了我国天文学家对“天再旦”的猜想，同时也能借用天文学上的知识，推断出古书上记的现象的确切年份。 过渡：随着对天文现象的观察，我国的历法也逐渐发展起来。我们生活在今天，每一天都有一个确切的日期，古人的时间没有我们这样准确，但是如果一点时