赛汗塔拉.docVIP

赛汗塔拉，蒙语意为美丽的草原，总面积近万亩。草原有钢城，钢城有草原，在全国也是独具特色的。　　 　　赛汗塔拉浩特位于青山区建设路南美丽草原的台地之上，站在浩特高瞻远望令人心临神怡。　　 　　浩特的绿原之上有３０多顶大小不一的蒙古包，疏密聚散，装点其中。高大的包，神圣的玛尼宏，简而不俗的跑马场、射箭场、摔跤场，火台，及相邻相伴的牛、马、骆驼、羊、鹿，放牧场，构成了一个返朴归真，极具草特色的景观。　　 　　赛汗塔拉浩特，蕴含着极其浓厚的蒙古族餐饮、服饰、游乐、民族歌舞、草原婚礼，礼仪接待等风情文化内涵。交通四通八达。这里确实是都市草原的一方旅游胜地。 在呼和浩特南郊9公里处的大黑河畔，有一处占地面积3．3公顷、高33米的墓冢，它就是这塞外有名的昭君墓。据说，每年的秋季，草原上草色一片枯黄之际，惟独昭君墓上草木青青，因此，人们又称之为“青冢”。王昭君，名嫱，为今湖北秭归人。西汉元帝时，昭君以良家女子的身份被选入宫中。史书上说，昭君“入宫数岁，不得见御，积悲怨。”由于王昭君出身卑微，入宫后只为一个“待召”的级别，因此多年得不到皇上的宠幸。作为现实中一个活生生的人，王昭君她未能脱俗，作为一个婴弱女子，深宫中的她唯一的期盼便是能得到当朝皇上的宠幸。??? 当时的西汉王朝早已没有了汉武的雄风，而当年曾被汉武帝打的大败而逃的匈奴人，到汉元帝时便又成了袭扰西汉王朝北部边境的心头之患。打不过匈奴，封建统治者便只好选择美丽的女子作为珍品去进贡讨好了，史书里美名其曰“和亲”。从这一点上来说，王昭君又是一个悲剧的角色无疑了。??? 在中国古代的历史中，曾有过被喻为沉鱼、落雁、闭月、羞花之美的四大美女，而王昭君便是其中之一。相传，当年昭君出塞的途中，遇到远归的大雁，大雁看到如此美貌的女子，被惊呆的竟忘记了飞翔，于是从空中掉落下来，因此，王昭君便有了“落雁”之美誉。??? 这麽美貌的女子，在后宫中竟多年没有得到当朝皇上的宠幸，相传这与当时的汉宫画师毛延寿有关。由于后宫中的嫔妃成千上万，汉元帝只好通过画像选召自己后宫的宫女了，而那个毛延寿便是这宫中的画像师。在众多宫女纷纷贿赂毛延寿以期把自己画的更加美丽漂亮去博皇上欢颜的后宫风气中，秉性耿直的王昭君却因没有贿赂毛延寿而被其在给自己画像的眼角底下点了一颗“伤夫落泪痣”而让自己多年被冷落在深宫之中。但当匈奴呼韩邪单于谴使入汉求表“愿婿汉室以自亲”之时，在毛延寿等人的怂恿下元帝恩准将后宫待召王昭君许配，只是当元帝看到昭君本人时，才发现了毛延寿的卑鄙伎俩，可惜一切均已成定局，无法挽回，元帝在追悔莫及之际痛恨地拿下了毛延寿的人头。??? 这是一则流传甚广的传说故事，而史书上记载的是王昭君为了匈汉两族相融友好自愿请求出行，充当消弭战乱、平息纷争的“和平使者”，去踏上那胡笳声声、牧马悲鸣的漫漫旅途的。??? 昭君以女性自己所特有的温情使匈汉两族花干戈为玉帛，换来了两族人民生活的和平与安宁，于是便有了这“昭君出塞”的千古美谈。??? 我在去昭君墓时，适逢一场暴雨刚过。车子驶出呼和浩特市区，便有一股雨后草原上所特有的那种牧草的芬芳窜入车窗扑鼻而来，过大黑河便远远地就看到了那高高的墓冢了。我是从昭君墓的东门进入的，时下正是内蒙古草原的旅游旺季，今天来此的游人很多，一场暴雨过后，在昭君墓前的塑像前又拥积了众多的游人。这是一尊王昭君与呼韩邪单于骑在马上的雕塑，站在拥挤的人群之外远远看着，马背上的王昭君温柔秀丽又柔中带刚，呼韩邪单于威武粗犷也温情脉脉。在那被暴雨洗过的蓝天碧野的底布上，映衬出的是一双情真意切的身影。想当年昭君出塞琵琶幽怨声声绵延不绝，但眼前的这尊雕塑给人的却是一种平和亲近的感触。??? 据说，眼前的这尊塑像实际上是今人雕塑的，雕塑中王昭君与呼韩邪单于并骑的马头朝向西方是当年雕塑者的刻意用心。因为昭君出塞之时，是从当时的西汉都城长安出发先向西行至甘肃境内，然后再经陕西榆林，过内蒙东胜、包头翻越阴山山脉向漠北而去。从长安出发向西走，马头当然是朝向西方了。十年前我来过这里，当年的导游如是说。十年后的今天再来，这里的导游依然是这样津津乐道着。??? 过塑像便是今人在此竖起的座座石碑，篇篇的碑文均是历代名人各种各样的评说。这其中，有一块刻有“懦夫愧色”的碑文，却也让人思量万千。一介秀色夺人的蛾眉，这毅然决然的壮举，却不说当年那个因贪财被杀的毛延寿，也不说那个因贪色懊悔的汉元帝，他们不是男人，他们连女人都不如，他们纯粹是小人。就说那些血性刚毅的男子汉吧，念及于此，不也都为此而汗颜吗？更不用说那些连个小女子都不如的懦弱之徒了。想到此，你就不难想象这道道的石碑之后的那墓冢为甚麽是那麽的高耸了。??? 据说这高高的昭君墓是后来一代代的汉匈人民用衣襟包着的热土堆积起来的，人们在这里用土堆积成了一座山丘，在人们的心里却是一