论文数学与艺术.docVIP

数学与艺术 一、引言 数学是研究数量、结构、变化以及空间模型等概念的一门学科。透过抽象化和逻辑推理的使用，由计数、计算、量度和对物体形状及运动的观察中产生。艺术是一种文化现象，大多为满足主观与情感的需求，亦是日常生活进行娱乐的特殊方式。其根本在于不断创造新兴之美，借此宣泄内心的欲望与情绪，属浓缩化和夸张化的生活。文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影等任何可以表达美的行为或事物，皆属艺术。数学与艺术看似没有什么联系，其实任何事物都是辨证统一的，数学与艺术也蕴涵着内在的统一。因此，数学与艺术一样，都是人性建构自身的理性需要，抽象是高级思维的一个标志，理性思维、严密推理中同样会有灵感巧思的不期而至。 数学既是一门科学，其本身也是一门艺术。艺术与数学是不可分割的，它们之间存在着千丝万缕的联系。数学和艺术确实有许多相通之处和共同之处。欧几理得的「几何原本」常常被人称为“雄伟的建筑”, 玻尔 N. H. D. Bohr, 1885-1962 的原子模型被爱因斯坦 A. Einstein, 1879-1955 称为“思想领域中最高的音乐神韵”。 二、数学与艺术形式“一去二三里，烟村四五家，楼台六七座，八九十枝花。”宋人邵康的这首诗生动地描写了自然朴实的乡村景象，宛如一幅淡雅的水墨画，然而它却有一半是用数字写出的，诗意的美隐含在数的和谐之中。 又如，一片冰心在玉壶（王昌龄）；两臣开济老臣心（杜甫）；三军大呼阴山动（岑 参 ）；四座无言星欲稀（李顺）；五湖烟水独忘机（温庭筠）；六年西顾空吟哦（韩愈）； 七月七日长生殿（白居易）；八骏日行八万里（李商隐）；九重谁省谏书函（李商隐）；十鼓只载数骆驼（韩愈）。 这些带有数字的诗句都颇有韵味。以上诗句，不仅体现了我国诗人的智慧，同时体现了数学与诗歌的联系。数学本身具有一定的美丽，然而，当数学遇到诗歌，二者的完美结合，将带给我们更多的惊喜。 金庸的小说中也有许多数学问题。评论家认为，《射雕英雄传》、《天龙八部》、《鹿鼎记》是他的三部代表作。在《射雕英雄传》中，写了不少不可思议的中国古代术数怪题。例如“九宫土”、“五五图”、“百子图”以及“鬼谷算”、“立方招兵”等五花八门的难题。着实令数学爱好者们动心，恨不得立即拿来研究一番。令人惊讶的是，我国当代大数学家华罗庚先生也在敬佩者之列，他曾风趣的把武侠小说称为成人的童话。 在《射雕英雄传》这部杰出的作品中，他把男女主角郭靖和黄蓉以及洪七公等人物写的活灵活现，使读者如闻其声，如见其人。而其中的九阴真经又穿插着韩信点兵、大衍求一术，以及天元、地元，人元、物元（实际上是四元一次联立方程组）等相当过硬的古算内容，让人击节称赞，为之叹服。 B. Russell, 1872-1970 说: “数学,如果正确地看它, 不但拥有真理, 而且也有至高的美, 正像雕刻的美, 是一种冷而严肃的美”特别是音乐中的五线谱, 绘画中的线条结构等, 都是用抽象的符号语言来表达内容。数学家西尔威斯特 J. Sylvester, 1814-1897 宣称: “数学是理性的音乐,音乐是感性的数学,两者的灵魂是完全一致的! ...... 当人类智慧升华到完美境界时, 音乐和数学就互相渗透而融为一体了”。 著名哲学家、数学家莱布尼茨也曾指出: “音乐—— 这是心灵的欢乐, 而心灵不知不觉地进行着计算。” 事实上, 自古以来, 音乐和数学就有关联。中国古代的“三分损益法” 与“十二平均律” 就是采用数学运算研究乐律的方法。古希腊的毕达哥拉斯 Pythagoras, 公元前572-前500 学派发现产生各种谐音的弦的长度都是成整数比的, 乐声的协调与所认识的整数之间有着密切的关系, 拨动一根弦发出的声音依赖于弦的长度。事实上, 被拨动弦的每一种和谐的结合,都能表示为整数比。由增大成整数比的弦的长度, 能够产生全部的音阶。例如, 当两根绷得一样紧的弦的长度的比是2 : 1 时, 就会发出相差八度的谐音; 而如果两条弦的长度的比是3 : 2时, 就会发出另一种谐音; 短弦发出的音比长弦发出的音高五度; 等等。事实上, 从一根产生音C 的弦开始, 就可接着C 的长度的16/15给出B, C 的长度的6/5 给出A, C 的4/3 给出G, C 的3/2给出F, C 的8/5给出E, C 的16/9给出D, C 的2/1给出低音C。后来人们把音乐和算术、几何和天文学同列为教育的课程。就连今天的电子计算机也始终跟音乐联系在一起。这里进一步指出的是, 当毕达哥拉斯作出他的第一个伟大发现—— 当他发现音调的高低依赖于震动弦的长度时, 对哲学和数学思想的未来方向具有决定意义的并不是这种事实本身, 而是对这种事实的解释。毕达哥拉斯不可能把这种发现看成是一种孤立的现象。最深奥的神秘之一—— 美的神秘,