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二、中医五脏概述 主讲人:初连辛 五脏 五脏:人体内肝、心、脾、肺、肾五个脏器的合称。脏,古称藏。五脏的主要生理功能是生化和储藏精、气、血、津液和神,故又名五神脏。由于精、气、神是人体生命活动的根本,所以五脏在人体生命中起着重要作用。 (一)心 心主血脉是全身血脉的总枢纽,心通过血脉将气血运送于周身; 心又主神志,是精神、意识和思维活动的中心,在人体中处于最高主导地位。 “心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也”(《灵枢·邪客》)。“心为五脏六腑之大主,而总统魂魄,兼赅意志”(《类经·疾病类》)。 (二)肝 肝主疏泄,能调节人的情志活动,协助脾胃消化。肝又藏血,有贮藏血液、调节血量的作用。 肝通过其疏泄功能对气机的调畅作用,可调节人的精神情志活动。人的精神情志活动,除由心神所主宰外还与肝的疏泄功能密切相关,故向有“肝主谋虑”(《素问·灵兰秘典论》) (三)脾 脾主运化,促进饮食物的消化、吸收和营养物的输布,为气血生化之源,故有后天之本之称;脾又统血,能统摄血液不致溢出于经脉之外.诸湿肿满,皆属于脾”(《问·至真要大论》) (四)肺 肺主气,司呼吸,是人体气体交换的场所,又能宣发卫气和津液于全身以温润肌腠皮肤。 (五)肾 肾藏精,与人体生长发育和生殖能力密切相关,故有先天之本之称;肾又主水,在调节人体水液代谢方面起着重要作用。 附:命门 命门一词,始见于《内经》,谓“命门者,目也”(《灵枢·根结》)。自《难经》始,命门被赋予“生命之门”的含义,它是先天之气蕴藏之所在,人体生化的来源,生命的根本。于是命门就成了脏象学说的内容之一,遂为历代医家所重视。 明代以前,在《难经·三十九难》“命门者……其气与肾通”之说的影响下,把命门的功能笼统地包括在“肾气”概念之中,认为命门的功能与肾的功能有相同之处。直到明代,命门学说得到进一步发展。 命门为原气所系,是人体生命活动的原动力:“命门者,精神之所含,原气之所系也”(《难经·八难》)。 命门藏精舍神,与生殖功能有密切关系 命门为水火之宅,包括肾阴、肾阳的功能 命门内寓真火,为人身阳气之根本 纵观历代医家对命门的认识:从形态言,有有形与无形之争;从部位言,有右肾与两肾之间之辨;从功能言,有主火与非火之争。但对命门的主要生理功能,以及命门的生理功能与肾息息相通的认识是一致的。我们认为肾阳,亦即命门之火,肾阴,亦即张景岳所谓“命门之水”。肾阴,亦即真阴、元阴;肾阳,亦即真阳、元阳。古人言命门,无非是强调肾中阴阳的重要性 (六)五脏的关系 五脏虽然在生理功能上各有所司,但它们的活动不是孤立的,通过经络的联系,五脏相互协 调,相互配合,共同维持人体正常的生命活动。在病理变化上也相互影响。 ?三十三难 ????? 曰:肝青象木,肺白象金。肝得水而沉,木得水而浮;肺得水而浮,金得水而沉。其意何也? ??? 然:肝者,非为纯木也,乙角也,庚之柔。大言阴与阳,小言夫与妇。释其微阳,而吸其微阴之气,其意乐金,又行阴道多,故令肝得水而沉也。肺者,非为纯金也,辛商也,丙之柔。大言阴与阳,小言夫与妇。释其微阴,婚而就火,其意乐火,又行阳道多,故令肺得水而浮也。肺熟而复沉,肝熟而复浮者,何也?故知辛当归庚,乙当归甲也。 (六)五脏关系 (七)五脏供给 ?三十难 ??? 曰:营气之行,常与卫气相随不? ??? 然:经言人受气于谷。谷入于胃,乃传于五脏六腑,五脏六腑皆受于气。其清者为营,浊者为卫,荣行脉中,卫行脉外,营周不息,五十而复大会。阴阳相贯,如环之无端,故知营卫相随也。 (八)脏循行道路 三十一难?? ??? 曰;三焦者,何禀何生?何始何终?其治常在何许?可晓以不? 然:三焦者,水谷之道路,气之所终始也。 ???上焦者,在心下,下膈,在胃上口,主内而不出。其治在膻中,玉堂下一寸六分,直两乳间陷者是。 ??? ??? 中焦者,在胃中脘,不上不下,主腐熟水谷。其治在脐傍。 ??? ??? 下焦者,当膀胱上口,主分别清浊,主出而不内,以传导也。其治在脐下一寸。故名曰三焦,其府在气街。
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