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* ① 东汉末,曹操当政,提倡“ 唯才是举 ”。后曹丕采纳建议,推选各郡有声望的人出任“ 中正 ”,将当地士人,按“ 才能”分别评定为九等,政府按等选用。魏晋南北朝时保证世族特权的官僚选拔制度。 ② 唐太宗在端门看见新科进士鱼贯而出,高兴地说:“天下英雄入吾彀中矣”。 ——王定保《唐摭言·述进士上》 1972年,英国历史学家汤因比在一次对话中说:“现代英国的官吏制度,是仿照帝制中国的官吏制度而建立的。中国的这种制度取得了很大的成功,约在2000年的时间里,或大或小,它成了统一中国和巩固秩序的支柱。后来英国也仿效并确立了通过考试选拔任用行政官员的制度,今天已经广泛普及。” 中国科举文化对东亚文明的发展影响直接而重大……日本、朝鲜、越南三国是这个科举文化圈中影响最突出的国家。 中国古代的 选官制度 人人都说皇帝好,其实皇帝也烦恼。 宰相权大睡不好,选才选官更难搞。 要是官吏选不好,贪污腐败治不了。 最怕地方造反了,身家性命也难保。 Q:阅读以上材料,指出皇帝都有哪些烦恼?如何解决? ①宰相权大; ②如何选官; ③地方造反。 削弱相权 公平集权 加强中央集权 中国古代的选官制度 时期 制度/方式 标准/原则 影响/评价 西周 战国-秦 西汉武帝 魏晋南北朝 隋唐 明清 世卿世禄制 血缘世袭 任人唯亲,不利于选拔人才 军功授爵制 战功 不适应和平年代 察举制 征辟制 品行 容易任人唯亲,形成小集团 九品中正制 上上 上中 上下 中上 中中 中下 下上 下中 下下 上品无寒门,下品无势族 中国古代的选官制度 时期 制度/方式 标准/原则 影响/评价 西周 战国-秦 西汉武帝 魏晋南北朝 隋唐 明清 世卿世禄制 血缘世袭 任人唯亲,不利于选拔人才 军功授爵制 战功 不适应和平年代 察举制 征辟制 品行 容易任人唯亲,形成小集团 九品中正制 门第 血缘政治的回潮,不利于中央集权 科举制 科举考场 贡院内的号舍 科举制是指从隋朝开始的通过考试选拔官吏的制度, 由于采用分科取士的办法,所以叫做科举。其中进士 (时务策和诗赋、文章)与明经 (时务策和经义)两科最为人重视。 中国古代的选官制度 时期 制度/方式 标准/原则 影响/评价 西周 战国-秦 西汉武帝 魏晋南北朝 隋唐 明清 世卿世禄制 血缘世袭 任人唯亲,不利于选拔人才 军功授爵制 战功 不适应和平年代 察举制 征辟制 品行 容易任人唯亲,形成小集团 九品中正制 门第 血缘政治的回潮,不利于中央集权 科举制 才能 材料:“数世白身者,一登龙虎榜。”“朝为田舍郎,暮登天子堂。”科举考试制度虽然产生于等级森严的中国封建社会,但其“公开竞争、平等择优”的精神却具有超越封建时代的特性,为世界所接纳,它被称为中国的“第五大发明”。 评价: ①体现公平公正; ②扩大统治基础,为官僚队伍提供人才; ③选官权收归中央,加强中央集权; 材料:1972年,英国历史学家汤因比在一次对话中说:“现代英国的官吏制度,是仿照帝制中国的官吏制度而建立的。中国的这种制度取得了很大的成功,约在2000年的时间里,或大或小,它成了统一中国和巩固秩序的支柱。后来英国也仿效并确立了通过考试选拔任用行政官员的制度,今天已经广泛普及。” 中国科举文化对东亚文明的发展影响直接而重大……日本、朝鲜、越南三国是这个科举文化圈中影响最突出的国家。 评价: ①体现公平公正; ②扩大统治基础,为官僚队伍提供人才; ③选官权收归中央,加强中央集权; ④影响了西方的文官制度的形成。 中国古代的选官制度 时期 制度/方式 标准/原则 影响/评价 西周 战国-秦 西汉武帝 魏晋南北朝 隋唐 明清 世卿世禄制 血缘世袭 任人唯亲,不利于选拔人才 军功授爵制 战功 不适应和平年代 察举制 征辟制 品行 容易任人唯亲,形成小集团 九品中正制 门第 血缘政治的回潮,不利于中央集权 科举制 才能 ①②③④ 八股取士 文化专制 * ① 东汉末,曹操当政,提倡“ 唯才是举 ”。后曹丕采纳建议,推选各郡有声望的人出任“ 中正 ”,将当地士人,按“ 才能”分别评定为九等,政府按等选用。魏晋南北朝时保证世族特权的官僚选拔制度。 ② 唐太宗在端门看见新科进士鱼贯而出,高兴地说:“天下英雄入吾彀中矣”。 ——王定保《唐摭言·述进士上》 1972年,英国历史学家汤因比在一次对话中说:“现代英国的官吏制度,是仿照帝制中国的官吏制度而建立的。中国的这种制度取得了很大的成功,约在2000年的时间里,或大或小,它成了统一中国和巩固秩序的支柱。后来英国也仿效并确立了通过考试选拔任用行
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