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第二节 表现主义
卡夫卡
奥尼尔
一、什么是“表现主义”
“表现”作为创作方法,重在表现作家的主观精神世界,作家作为一个人的生存体验。
作为二十世纪现代主义的文学流派,兴盛于二十世纪二十、三十年代。
“表现主义”文学的特点:
表现内在本质,展现内心真实。
广泛运用象征的表现手法。
崇尚激情,广泛运用夸张、变形的手法。
蒙克 《呐喊》
二、卡夫卡
弗兰茨·卡夫卡(1888-1924)
主要作品:
《判决》、《变形记》、《在流放地》等中短篇小说;
《美国》、《审判》、《城堡》三部长篇小说。
精神的矛盾与痛苦
1、灵魂漂泊者和精神流浪者。
“你有你的祖国,因此你甚至可以抛弃它,……可是他(卡夫卡自指)没有祖国,因此他什么也不能抛弃,而必须经常想着去寻找一个祖国,或者创造一个祖国”
(《致密伦娜书简》)
“放弃这一岗位(指保险公司的任职)是我的强烈愿望”。 “由于我的作品产生得很慢和作品的特殊性,我不能靠文学为生”
(卡夫卡1911年3 月28 日日记)
“我的岗位于我是不可忍受的,因为它与我的唯一要求和唯一职业即文学是格格不入的,??你也许会问:那么我为什么不放弃这个岗位而后靠文学劳动——我没有财产——过日子呢?对此我只能给予如下的可怜答复:我没有这么做的力量,据我对我的处境的观察,倒不如在这岗位中走向死亡。”
(卡夫卡:1913 年8 月21 日日记)
“这是两种相反的力在撕毁着他:一种是要求按自己的天赋、能力和兴趣充分发挥自己的特长,实现自我价值;一种则是社会的伦理、道德的习俗迫使他对家庭承担起一个长子应当承担的责任,首先是经济供养的责任。而他实在无法做到成全任何一方,不得不忍受着这二重分裂的痛楚。”
(叶廷芳:《卡夫卡:抛入世界的陌生者》)
2、对父亲服从与反抗的矛盾和痛苦。
您坐在您的靠背椅里主宰着世界。在我看来您具有一切暴君所具有的那种神秘莫测的特征,他们的权力的基础是他们这个人,而不是他们的思想。我的心灵之所以受到压抑,是因为您要我遵循的戒律,您,我至高无上的楷模,自己却可以不遵循。有时我想象一张世界地图,您伸直四肢,横卧在上面。我觉得,仿佛只有您覆盖不到的地方,我才有考虑自己生存的余地。您如何轻易地就醉心于那些地位较高的人物,而他们大多数不过表面上如此而已。您雕塑家的手与我这块材料之间是那样的格格不入,于是您又觉得一切都在“反”您,其实这只不过是您的强大和我的弱小所造成的必然后果。
(一)《判决》
一个现代的杀子故事。
现代人对上帝的质疑和反抗。
质疑所导致的现代人信仰崩溃及其反抗的无力。
(二)《变形记》
1、主题
人的异化主题:人 虫
孤独主题。
2、艺术特色
展现悖谬,隐喻人生。
现代寓言和图式的表现手法。
客观冷静的叙述表现内在丰富情感。
(三)《审判》
人的软弱
权威的不可战胜
命运的不可抗拒
(四)《城堡》
现代社会对人的压抑和控制。
现代人的生存寓言:漂泊感、无力感。
形而上学的象征意义:
“目的只有一个,道路却无一条。”上帝死后现代人寻找生存意义却不得的困境。
(五)卡夫卡小说的主题思想:现代人的异化状态
人际关系异化导致的孤独感和恐惧感 。
异己的权威、不可克服的障碍与个体的软弱感、无力感、绝望感、宿命感。
负罪感与愧疚感。
三、奥尼尔
尤金·奥尼尔(1888—1953)
美国剧作家。
挖掘现代人的生存危机——奥尼尔的艺术主张与艺术追求
“今天的剧作家一定要深挖他所感到的今天社会的病根——旧的上帝的灭亡以及科学和物质主义的失败??以便从中发现生命的意义,并用以安慰处于恐惧和灭亡之中的人类。在我看来,今天凡是想干大事业的,一定要把这个大题目摆在他的剧本或小说中许许多多的小题目背后。”
(一)探索人与上帝的关系
《东航卡迪夫》
《天边外》
《安娜·克里斯蒂》
《榆树下的欲望》
《毛猿》
人不能取代神成为世界的主宰,却又无法回到动物的原始状态悖谬性生存境况。
(二)探索人的内心世界
《琼斯皇》
《大神布朗》
《悲悼》
《发电机》、《无尽期》
揭示潜意识世界的性欲驱动,体现出深深的原罪意识。
(三)彻悟以后的解脱
《月照不幸人》
《送冰人来了》
《长日入夜行》
“人生如梦,我们渺小的一生在梦中开始,在梦中完结。”
“一个人只有在达不到目的时才会有值得为之生、为之死的理想,从而也才能找到自我。在绝望的境地里继续抱有希望的人,比别人更接近星光灿烂、彩虹高挂的天堂。”
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