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勤奋学习的是爱因斯坦,淡泊名利的是居里夫人,助人为乐的是雷锋,不畏死亡的是刘胡兰,身残志坚的是张海迪,鞠躬尽瘁的是周恩来,就这么几个死定的例子,光荣地造就了上海乃至全国这么多考试和比赛的作文高手。
他在这里讽刺的就是学生作文论据缺乏而陈旧。
韩寒《三重门》里有这样的句子
说“宽容 ” —学习选择和使用论据
论据是用来证明观点的材料。
一、事实论据:包括具体事实,即现实生活中的典型事例,中外史实,还有科学数据。
二、道理论据:指的是用来作为论据理论,它们来源于实践,且被实践证明是正确的,包括名言警句、科学理论以及成语俗语。
我方认为,人性本恶主要基于如下理由。第一:人性本恶是古往今来人类理性认识的结晶。早在两千年前,所谓人类文明的轴心时代,荀子的性恶论与犹太教的原罪说便遥相呼应。而到近代,从马基雅维里到弗洛伊德,无一不主张人性本恶,这难道仅是历史的巧合吗?不!伟大的哲学家黑格尔一语道破天机,“人们以为当他们说人性本善时是说出了一种伟大的思想,但他们忘记了,当他们说人性本恶时,他们是说出了一种伟大得多的思想。”令人遗憾的是,对方辩友面对这样的真知灼见,至今未能幡然醒悟,这不由得使我想起乔西比林斯的那句话,真理尽管稀少,却总是供过于求。
第二,人性本恶是日常生活一再向我们显示的道理。从李尔王的不孝女儿们到《联合早报》上拳击妻子脸部的丈夫们,从倒卖血浆的联合国维和部队到杀人不眨眼的拉美毒枭,恶人恶事真可谓横贯古今,不胜枚举。对方辩友,难道你还要对着《天龙八部》中恶贯满盈、无恶不做、凶神恶煞、穷凶极恶这四大恶人谈什么人性本善吗?
上面的辩词中使用了哪些论据?这些论据哪些是道理论据,哪些是事实论据?
我方认为,人性本恶主要基于如下理由。第一:人性本恶是古往今来人类理性认识的结晶。早在两千年前,所谓人类文明的轴心时代,①荀子的性恶论与②犹太教的原罪说便遥相呼应。而到近代,从③马基雅维里到④弗洛伊德,无一不主张人性本恶,这难道仅是历史的巧合吗?不!伟大的哲学家黑格尔一语道破天机,⑤ “人们以为当他们说人性本善时是说出了一种伟大的思想,但他们忘记了,当他们说人性本恶时,他们是说出了一种伟大得多的思想。”令人遗憾的是,对方辩友面对这样的真知灼见,至今未能幡然醒悟,这不由得使我想起乔西比林斯的那句话,“真理尽管稀少,却总是供过于求。”
第二,人性本恶是日常生活一再向我们显示的道理。从⑥李尔王的不孝女儿们到⑦《联合早报》上拳击妻子脸部的丈夫们,⑧从倒卖血浆的联合国维和部队到⑨杀人不眨眼的拉美毒枭,恶人恶事真可谓横贯古今,不胜枚举。对方辩友,难道你还要对着⑩《天龙八部》中恶贯满盈、无恶不做、凶神恶煞、穷凶极恶这四大恶人谈什么人性本善吗?
如何选择论据
第一组:论述“勤能补拙”可以用如下哪些材料?为什么?
1、我国第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间,没有空暇到繁华的街头漫步,没有精力去剧场、影院欣赏艺术,她一心扑在专业学习上,就连生病也拒绝休息。正是这种刻苦精神,才使她为祖国赢得了荣誉。
2、姚明作为世界体坛的巨星,已是全世界年轻人的偶像。与其他NBA球员相比,姚明身体条件偏差,在弹跳、肌肉方面根本没法和黑人相比。但姚明相信勤能补拙。每次训练前,他都要自己先练上两个小时的体能。负责给他洗衣服的师傅说:“姚明训练可真刻苦,大冬天,也出那么多汗,鞋子里倒得出水来。”
3、王羲之经常在自己的衣服上写字,将衣服划破,终于成为一个有名的书法家。
4、梅兰芳小时候口吃,为了弥补这一缺陷,他坚持每天早上含沙练唱,最终改掉了口吃的毛病,成为一位闻名中外的艺术大师。
明确:论据②④合适,①③不合适。因为姚明身体条件偏差,在弹跳、肌肉方面根
本没法和黑人比,是“拙”,这个例子紧扣了论点;1并不是表明韦钰是“拙”的;
3中王羲之确实“勤”,也取得了成功,但王羲之并不拙,与补拙毫不沾边。这是
论据选择时要注意的第一个要求,论据一定要证明论点
明确:张冠李戴 不正确 不真实
下面是高考作文中使用的一些论据,你能看出有何不妥吗?
1、李煜在唱:载不动,许多愁,恰似一江春水向东流。
2、倘若不是蒙哥马利将军从失败中作出反省继续努力,又怎能在滑铁卢战役中大败拿破仑呢?
3、岳飞选择精忠报国,死而后已,他一生征战无数,以至于匈奴兵对他闻风丧胆。
4、而被流放的屈原,时时不忘报国,终因报国无门,而自刎乌江。
明确:不具代表性、不典型 说服力不强
以“挫折铸造成功”为论点,下面的论据说服力强吗?为什么?
挫折铸造成功。我们学校的一个女孩在学校踢足球,因表现很不理想而遭到老师的训斥。大家都说她并不适合这项运动,但她并没有被挫折吓倒,更加发奋努力,终于考进了专业球队。
明确:
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