中国龙文化要点.pptVIP

中国龙文化 在早期，古人对大多自然现象无法做出合理解释，于是便希望自己民族能拥有风雨雷电那样的力量，像鱼一样能在水中游弋，像鸟一样可以在天空飞翔。又由于早期先民有图腾崇拜的情节，所以龙的图腾也应运而生。所以许多动物的特点都集中在了一种虚幻的动物身上，龙图腾渐渐形成了。 中国目前发现的最早的龙形图案来自于8000年前的兴隆洼文化查海遗址（兴隆洼文化因内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址的发掘而得名，敖汉旗紧邻辽宁省，查海遗址在辽宁阜新县）发现了一条长约19．7米、用红褐色石块堆砌、摆放的龙。兴隆洼文化的这条龙的发现，把中国人崇龙的历史上推到8000年前。 这种复合结构，意味着龙是万兽之首，万能之神。 具有龟眼、鹿角、牛嘴、狗鼻、鲶须、狮鬃、蛇身、鱼鳞、鹰爪、九种动物合而为一之九不像之形象。 赑屃（bì　xì ） ：形似龟，好负重，也好文。长年累月地驮载着石碑。在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到这位任劳任怨的大力士。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首，据说触摸它能给人带来福气 螭吻：喜欢东张西望，形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。可以用来厌辟火灾，于是经常被安排在建筑物的殿角、殿脊、屋顶之上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。 蒲牢：形状像龙但比龙小，有摇滚气质，爱好音乐，也爱吼叫。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。 狴犴（bì àn ）：又叫宪章。相貌像虎，有威力，人们便将其刻铸在监狱门上，常被装饰在死囚牢的门楣上，掌管刑狱。 饕餮：形似狼，好饮食，典型的美食主义者，而且食量大到吞海吞鲸。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。 蚣蝮：水性非常好，修桥之时，放于桥头或桥身。嘴大，肚子里能盛非常多的水，所以多用于作为建筑物的排水口。也有传说蚣蝮能吞江吐雨，负责排去雨水。 睚眦：相貌似豺，性情凶残易怒，好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，民间有成语“睚眦必报”。这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上，或是尾端的环上就很自然了，以加强杀气。 狻猊（suān ni）：本是狮子的别名，所以形状像狮，身有佛性，喜好香火，于香炉盖上可见。 椒图：面目狰狞，性情温顺，好闭口，有点自闭症。因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上，就是我们现在所看到的门上口衔铁环的神兽。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。 1.氏族的象征。 2.皇帝权力的象征。 3.吉祥的象征。 4.炎黄子孙的象征。 龙印；玉玺 ? 真龙天子 秦始皇 龙冠 袍 椅 床 皇宫也叫龙宫 舞龙的传说 龙虎并称的传说 龙的传说——龙舟： 龙舟竞渡又称“赛龙舟”、“划龙船”、“龙船赛会”等，是一种源远流长的群众性娱乐活动。其起因历来说法不一，主要有以下几种： 一说是为了纪念越王勾践操练水师，打败吴国。吴越交战，勾践败而被俘，在吴国过了三年忍辱含垢的生活，骗得了吴王夫差的信任，被放回越国。回国后，他卧薪尝胆，立志雪耻，于当年五月初五成立水师，开始操练，终于在数年后，一举消灭吴国。后人为了昭彰勾践这种坚韧不拨的精神，便效仿越国水师演练时的情景，于五月五日这一天划船竞渡，以示纪念。 龙舟 二说是为了纪念伍子胥和曹娥。传说伍子胥因遭谗言诽谤，被吴王夫差命人抛于钱塘江波涛之中，有曹娥驾舟去救。“五月五日，时迎伍君，逆涛而上，为水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂划龙舟，作救伍员状。 三说是为了纪念楚大夫屈原。这种说法普遍被接受，其文字记载始见于南朝梁人撰写的《续齐谐记》：“楚大夫屈原遭谗不用，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。” 除上述外，各地还有一些不同的说法。在贵州黔东南地区，有说法认为龙舟竞渡是为了纪念舍身杀死毒龙的老人；云南傣族认为是纪念古代英雄岩红窝(又作“岩宏窝”)。还有“迎夏至”、“避恶日”——认为五月是“恶月”，五月初五是不祥的日子等说法。 龙抬头节　　汉族传统节日，时在二月初二，该日乡民用灰自门外蜿蜒布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。今陕北地区家家炒豆，蒸馒头；甘肃一带吃炒杂豆与大麻子；山东泰安一带吃油炒黄豆加盐。端午节　　汉族传统节日，该节虽不名龙节，但在此节却有龙舟竞渡的习俗，据说是为纪念中国伟大的诗人屈原。 龙头节　　云南河口大青山地区瑶族传统节日。时在农历正月初五。是日，当地群众备供品祭祀龙王。 龙王庙会　　云南丽江地区纳西族传统节日。时在农历三月十五日。届时，当地群众赴会交流各种物资进行赛马、演戏、展览、广播宣传等活动。 端午节赛龙舟 正月十五舞龙灯 笔走龙蛇?：指笔一挥动就呈现出龙蛇舞动的神态。形容书法生动而有气势、风格洒脱，也指书法速度很快，笔势雄健活