古瓷瓶欣赏(天球瓶).doc

古瓷瓶欣赏——天球瓶 故宫博物院藏“明宣德青花缠枝花天球瓶 天球瓶简介： 天球瓶是受西亚文化影响极深的一种瓷器造型，创烧于明代永乐、宣德年间的景德镇窑，多见青花，以海水龙纹为贵。永乐朝开始成为观赏式瓶，宣德年间较为流行。瓶形为小口、直颈、丰肩、假圈足、砂底微凹。因圆球腹硕大，像是从天降下来似的，故名。 　　宣德天球瓶胎骨厚重，敛口短颈，上阔下敛；腹大而扁，砂底微凹。后仿的器型多颈长腹圆。清代天球瓶颈稍长、腹较圆，康熙时为平砂底。雍正乾隆时天球瓶烧制较多。雍正为直口微撇，腹扁圆。乾隆时天球瓶直口较粗，圆腹，假圈足，部分为釉底。 　　清雍正、乾隆两朝时值盛世，仿古风盛行，仿造的天球瓶更属宫廷大型陈设用瓷。除了传统的青花品种外，五彩、粉彩等彩绘天球瓶出现。乾隆朝国力强盛，景德镇御窑厂开始烧造斗彩天球瓶。  天球瓶的创烧年代考证 　　据有关资料记载，天球瓶创烧于明代永乐宣德的景德镇窑，雍正乾隆时天球瓶烧制较多。天球瓶从明永乐宣德创烧到清雍正乾隆多产，有三百多年的历史。 　　以上所述，天球瓶创烧年代的来龙去胧已讲得明明白白，如果没有什么新的有力的证据和发现，可能对天球瓶的定论已无可非议。江苏溧阳发现了两件高古的天球瓶。一件为战国的灰陶弦纹无釉天球瓶。一件为汉代的青釉弦纹天球瓶。这两件天球瓶从器型上看和明清时期的天球瓶基本相似。经专家分析，都认同这两件高古器的型制为天球瓶。 　　战国灰陶弦纹无釉天球瓶。高24公分，口径5公分，球体最大直径18公分，平底径12.5公分。造型古拙、胎骨厚重，从整个型制的比例来看，较符合康熙时期的天球瓶的特征。肩部刻有两道弦纹，线条流畅。瓶颈顶端刻有三道深凹的弦纹，粗壮厚实。腹部拍印有多处不规则的块状斜格纹，这是战国印纹陶的传统纹饰。 　　代青釉弦纹天球瓶。高27公分，口径5公分，球体最大真径20公分，底足径11公分。造型规整，清秀飘逸，和明清时期的天花球瓶腹扁圆的特征如出一辙。球体上半部至瓶颈满施青釉，且釉面淡雅文静，胎釉结合紧密，这些都是汉代青瓷上釉用浸釉法，外壁施釉不及底的标准工艺。球体肩部还等分刻有三道双线弦纹，在施釉沉积烧制后，更显得深沉青翠。瓶颈上等分刻有六道弦纹，其中1-2、3-4、5-6弦纹之间刻满水波纹，这些都是汉代青瓷的基本纹饰。 　　由此可见，就天球瓶的型制而论，早在战国时期已有烧制，距今约两干多年的历史。就施釉的瓷器而言，用成熟的青瓷创烧于东汉末年来推断，天球瓶的创烧年代应该在东汉末年，即公元220年之前。 清雍正·粉彩蟠桃纹天球瓶 瓶直口微撇，颈较短，浑圆腹，圈足。通体内外施白釉。瓶体上以粉彩描绘桃树一株，枝繁叶茂，几枝桃枝，向四边伸张，八枚硕大饱满的桃实压坠枝头。寿桃尖部红艳，其下以淡红、淡黄逐渐过渡，立体感强，把寿桃形美、色艳、味佳、肉细、汁多甘厚、味浓香溢、水灵细腻的特点表现得栩栩如生，让观者有摘食的冲动。桃叶施绿彩，正反阴阳，一浅一深，立体感强。枝干黑褐彩，相互穿插，柔美中闪现刚硬之气，从而平衡了画面的视觉感染力。外底署青花篆书“大清雍正年製”六字三行款。 蟠桃历来象徵“长寿”，早至汉代，就有关於汉武帝幽会西王母，吃完蟠桃而偷偷留下桃核的传说，结果被西王母告知“三千年一结果”而只能作罢；而孙大圣偷吃的蟠桃，则是九千年一熟；“人吃了与天地齐寿，日月同庚”；而王母娘娘的“蟠桃大会”，就连众神仙都是趋之若鹜，其中最为紧要的原因是，与会神仙都能分食一枚蟠桃。 天球瓶以其形体似球体而得名，此种器形始见於明代永乐、宣德时期，流行於清代雍正、乾隆两朝，属於陈设用瓷。後世所製粉彩蟠桃纹天球瓶多以雍、乾时期的製品为蓝本烧造而成。 雍正官窑粉彩瓷器上所绘蟠桃多绘八只桃实，而乾隆时则多绘九只桃实，因此有“雍八乾九”之说。 雍正朝的九桃图样或见於粉彩天球瓶、粉彩橄榄瓶，或见於过枝纹粉彩盘。在所有雍正、乾隆和光绪时期的粉彩九桃纹瓷器上，以雍正时期的纹样着色最为鲜艳且最多样化，绘画水准最高。 此瓶彩绘构图疏朗有致，釉色浓淡相间，绘画精细工巧，堪称雍正官窑粉彩瓷器的代表作。同类器可见於北京故宫。 　　 粉彩八桃天球瓶 高 50.6cm，口径11.9cm，足径17.7cm　　瓶直颈，腹硕圆，圈足，俗称天球瓶。胎体洁白，釉质粉润如雪，胎釉浑然一体，修胎极为规整。用粉、绿、白、褐等色，采用没骨画法在瓶体上绘出浓淡相间、层次清晰而富有立体感的桃树、月季各一株。桃干茁壮，枝头结蟠桃8个，果实饱满，枝叶葳蕤。树旁衬月季， 轻盈俏丽。瓶底青花篆书“大清乾隆年制”六字款。　　此瓶造型秀美，花纹疏朗，清新悦目。硕果娇花在细润晶莹的白 地衬托下华而不俗。　　画面内容含“蟠桃献寿”之意。粉彩八桃天球瓶是雍正年间杰出的彩瓷器，也是景德镇窑优秀的陶瓷作品，它代表了当时制瓷业高度发 展的工艺水平。 清乾隆·