四川大学锦城学院期末考试试题(B卷).docVIP

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四川大学锦城学院期末考试试题(B卷)

《中国民俗》期末考试试题 一、填空题(每空1分,共10分) 1.民间文学区别于作家文学的基本特征是集体性、传承性、_________和_________。 2.通常所说的我国四大传说是指孟姜女的传说、白蛇传的传说、______和____________。 3.暗八仙是指韩湘子的笛子、蓝采和的花篮、 、 、 、 、 、 。 二、说出下面几幅图画所暗含的意思(每空2分,共10分) 1 2 3 4 5 三、简答题(每题10分,共40分) 1.概括说明历史上民间歌谣的主要社会作用。 2.民俗信仰的基本特征是什么? 3.“龙生九子”是哪九子,它们在民间文化中是如何体现的? 4.服饰元素包含哪几个方面?以居住地民间服饰为例,分析这些服饰元素所体现的社会观念和民俗信仰观念。(至少3例,须明确居住地) 四、论述题(每题20分,共40分) 1.众多营造热闹场面、渲染喜庆吉祥气氛,具有象征意义的仪式是中国式婚礼习俗的重要组成部分,请说出居住地或你熟悉的地方当代婚俗中的仪式的象征意义及缘由(须言之成理,不超过4个,每个5分)。 2.以身边的人、事、物为例,浅析民俗信仰在当代社会的表现方式。(20分,至少4例,须分析其价值) 答案: 一、填空题 1.变异性、 服务性 2. 《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》 3.汉钟离持扇,吕洞宾持剑,张果老持鱼鼓,曹国舅持玉版,铁拐李持葫芦,何仙姑持荷花 二、看图 1.龙凤呈祥 2.福寿双全 3.平(瓶)安如意 5. 五福捧寿 三、简答 1.首先,人们可以从这些歌谣中,窥见诸暨的历史演变、风俗人情,不同时期的生产斗争、生活方式及人们对诸种事物的态度和情绪。其次,对现实生活有借鉴和教育意义。民间歌谣有的是人民群众心中情绪的抒发,有的则是某些事物、事件的看法与评价,有的又是对美好理想的追求和希冀。直到今天,还有许多歌谣在流传着、演化着。一方面说明歌谣本身有强大的生命力,另一方面说明它们还在现实生活中起着教育作用。再次,为今人的文学创作提供丰富的养份。民间文艺是一切文学艺术的基础,世界上许多伟大的艺术家无不从民间文艺中直接或间接汲取养份,为自己所用,创作出不朽的作品。 2. 民俗信仰的基本特征是:突出的功利性;强烈的神秘性、保守性、封闭性;较强的包容性;较大的渗透性;俗信化趋势。 3. 龙生九子是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有不同。所谓“龙生九子”,并非龙恰好生九子。中国传统文化中,以九来表示极多,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。老大囚牛,喜音乐,蹲立于琴头; 老二睚眦(yá zì),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口; 老三嘲风,平生好险,今殿角走兽是其遗像;四子蒲牢,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬;五子狻猊(suān ní),形如狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,随之吞烟吐雾; 六子霸下,似龟有齿,喜欢负重,碑下龟是也; 七子狴犴(bì’àn),形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像;八子赑屃(bì xì),身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶;老九螭吻(chī wěn),又名鸱尾或鸱(chi)吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。民间文化当中很多建筑都有体现 4.服饰有五个方面的构成要素:即质、形、饰、色、画。质是服装原料的性质;形是服装的样式;色是服装的色彩;饰是佩带的饰物;画是服饰的花纹图案,包括人体自身上的图画,即文面文身。举例说明。 四、论述 1.中国古代的婚姻仪礼“六礼”指的是:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。,现代有很多变异和发展。以婚俗中的鞋的象征含义为例。?在沿海许多地区,请“鞋样”是结婚“六部曲”中的第二步。如果说“订亲”是确定男女之间婚姻关系基础的话,那么,请“鞋样”便是敲定结婚的具体日期。请“鞋样”是在结婚当年的前几个月举行的一个仪式。男方要派一个亲人,在媒婆的陪同下一道前往女方家中,携带的礼物除了鞋外,还有猪脚和线面。鞋是由男方按女方提供的尺码缝制或购买的。结婚既是人生的一大喜事又是人生的一大转折点,作为姑娘家一旦出嫁,就意味着新生活的开始。为了使新娘子能很快适应新的生活,让男方给女方准备鞋样,象征着女方嫁到男方家后穿新鞋走新路,在今后人生漫长的道路上走好每一步。就女方而言,要求男方置办鞋子,但尺码要由女方提供,这是象征着男方不能给新娘子“小鞋”穿(意即不要为难她),使之夫妻和合,家庭和睦。而且这鞋只能送一双,因为“一”字代表从一而终。至于猪脚则是喻指女方嫁到男方家后能开科发达;线面则象征着夫妻白头偕老,长命百岁。 2. 有很多种形式,其一,原始的泛灵膜拜。这一信仰

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