中国传统文化的罪犯改造.docVIP

传统文化与罪犯改造 教学目标：1、掌握中国传统文化的内涵及特征； 2、了解中国优秀传统文化教育改造罪犯的意义 3、能够运用优秀传统文化开展好罪犯的教育工作 教学重点：1、对中国优秀传统文化内涵及特征的把握 2、能够运用优秀传统文化开展相关教育工作 教学过程： 随着“5+1+1”教育模式的开展，全国一些监狱相继开展了中国传统文化教育，掀起了一股“国学热”。应该说中国作为东方的文明古国，在漫长的历史发展过程中，（原始社会—奴隶社会—封建社会）形成了博大精深的民族传统文化，它的精华，不仅在中国几千年的历史中光辉灿烂，而且在当代也已经和正在受到亚洲乃至全世界范围内日益众多的国家和人民的重视。而如何有效运用这一伟大祖先遗留给我们的宝贵财富，让它为罪犯道德的重塑和再社会化做出贡献，提高罪犯教育改造的质量，是一个值得我们深思的新课题。所以今天想和大家一起探讨一下有关中国传统文化的相关问题。 首先请大家观看一段视频。 好，看完视频后请大家思考这样两个问题： 一是以国学经典为代表的中国传统文化为何在上海各监狱盛行？ 二是监狱应当如何将优秀的传统文化运用到罪犯的日常教育改造中去？ 带着这两个问题开始我们的课题： 中国传统文化与罪犯改造 首先我们来看一下中国传统文化的内涵及特征。 中国传统文化作为概念，不仅是指“文化”，更是强调“文化”与“传统”的结合。 文化有广义和狭义之分。广义的“文化”，指人区别于动物，人类社会区别于自然界的本质特征，是人类生活的总和，包括精神生活、物质生活和社会生活等极其广泛的方面。狭义的“文化”，则是排除了人类社会历史生活中关于物质创造活动及其成果的部分，即只包括精神创造及其成果，是意识、观念、心态和习俗的总和。我们通常使用和研究的文化，主要指狭义的文化。中国文化是中华民族在生息繁衍中形成和创造的文化。所以，这里我们要突出中国文化的传统性。 “传统”是指世代传承的具有自身特点的社会历史因素，是历史延传下来的思想文化、制度规范、风俗习惯、宗教艺术乃至思维方式、行为方式的总和，具有时间上的历史性、延续性以及空间上的拓展性和权威性的特点。将“传统”与“文化”有机结合起来的中国传统文化，从纵向分析主要指我国传统社会的文化，到清朝晚期之前的文化。横向来看主要指中国传统社会中民族的整体生活方式和价值系统，除儒家、道家、法家和佛教学说外，还包括自然科学、人文科学的各个门类，如艺术、法律、哲学、道德等以及历史、地理、医学、天文、农学等古籍文书。总之，中国传统文化可概括为“以中华民族为创作主体，于清晚期以前，在中国这块土地上形成和发展起来的，具有鲜明特点和稳定结构的、世代传承并影响整个社会历史的宏大的古典文化体系”。 中国传统文化的特征 中国传统文化丰富多样，居中心地位的是以儒家伦理道德为核心的，以扬善抑恶、以真善美相统一，以文化教化为目的的伦理政治型文化。它是一种德智统一、以德摄政的文化，是带有一种民族的、独特的、 重伦理价值取向的特色。中国传统伦理政治思想，不仅决定了中国古代人的文化人格，而且决定中国传统文化的民族特征。[2]除了伦理政治型文化这一总的特征之外，中国传统文化还具有以下特点： 2.1 具有顽强的生命力和发展创新性 在世界四大文明古国中，中华文明是唯一延续时间最长、未曾中断的文化系统。它不像埃及、巴比伦、印度等文化那样无以后继，更不像古希腊、罗马文化那样中经蹂躏以至荒芜。中华民族自夏代进入文明社会，历经各朝代，传统文化代代相传，经久不衰，这都展现了它所具有的顽强生命力和应变能力， 这正是中国传统文化的一个重要特征。 中国传统文化不仅在漫长而曲折的过程中顽强的传承下来，而且经历了无数个后人继承前人又发展前人， 虚心学习前人又丰富前人，依据时代需求又超越前人，这样一个周而复始、连续不断的接力运动，在历史的长河中不断得到充实、丰富、发展和创新。 2.2 具有较强的融合性和凝聚性 中国的传统文化是多元化的。传统中国社会，儒、道、佛等多种派并存，这就决定了中国传统文化有着汇集百川优势、兼容八方智慧 的显著特点。中国地域辽阔，民族众多，各民族在生活方式和文化理念上存在很大的差异。在中国历史上出现了几次大规模的民族融合。中国文化历经艰辛，在数千年的发展中经历了多民族、各地域文化的融合发展，以汉民族文化为主体、以中原文化为核心的中国传统文化，逐渐融合其他少数民族文化和周围地域文化、形成了同一性与多样性相结合的发展态势。中国传统文化对于外来文化有着宽厚的包容性和强大的同化力。比如，西方的佛教、基督教、伊斯兰教，各国的天文、地理、建筑、艺术、舞蹈，还有西方自然科学等，都被中国所接纳，融入中国传统文化之中，并使之中国化。中国传统文化在经过融合、包容其它文化后形成的新文化，并不是分散的、凌乱的，而是凝聚成中华民族特有的精神文化，一股强大的民族凝聚力